Из членов семьи в Медиолане тогда находилось несколько человек. Кроме уже упомянутого Гонория и его единокровной сестры Галлы Плацидии, которой тогда было всего несколько лет и которой предстояло прославиться в будущем, благодаря удивительной судьбе в медиоланском дворце пребывали племянница императора Серена и ее муж, комес Флавий Стилихон, главнокомандующий пехотой и кавалерией в западных провинциях. Именно ему поручил умирающий позаботиться о его детях.
Феодосий выразил совершенно определенное пожелание, чтобы к нему также явился епископ Медиолана Амвросий. Он стал свидетелем кончины императора в тот день, 17 января, и запомнил его последнее слово: dilexi — «я возлюбил». Относилось ли оно к делам великим, вечным, духовным или же к близким людям? А может, умирающий мысленно возвращался к воспоминаниям и людям, некогда столь дорогим его сердцу, как отец — полководец Феодосий, приговоренный к смерти в Карфагене без малого двадцать лет назад?
А вот никакого завещания цезарь не оставил — ни политического, ни частного. Впрочем, в первом и нужды не было, поскольку все важное было определено уже заранее. В соответствии с отцовской волей сыновьям полагалось править вместе при, так сказать, территориальном разделе компетенций: Восток — Аркадию, Запад — Гонорию.
Империя, разумеется, по-прежнему должна была оставаться единой и неделимой, а речь шла просто-напросто — как тогда думали — о формальном разграничении сфер влияния и непосредственного управления, что неоднократно практиковалось и ранее, причем с весьма положительными результатами. И кто бы мог тогда предположить, кто бы поверил, что именно такое разделение окажется столь прочным, окончательным и решающим в исторической судьбе империи, а по большому счету, и всего средиземноморского мира?
17 января 395 г. стало днем кончины единой Римской империи и даже целой эпохи. Ведь Феодосий являлся последним владыкой, который единовластно управлял всей колоссальной державой от Британии и до Евфрата. С этого момента начинается история двух фактически отдельных государств: Византии на востоке и Рима на западе. Причем второе из них уже в скором времени ожидала агония. Получалось, что никто тогда не знал, что этот раздел империи означал ее распад.
Феодосий стал также тем цезарем, которому удалось завершить дело христианизации государства, что он осуществлял последовательно, упорно и даже ожесточенно. Ему же выпало, в итоге, погасить олимпийский огонь, который снова зажегся только через пятнадцать веков. И именно этот момент, 1896 год, следует считать истинным возрождением благородных идеалов и традиций античного мира.
