не во всем равен статусу
второго маасера. А
ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: ЕСТЬ. Заповеди о
хомеше и о
биуре относятся
к винограднику
реваи тоже. Школа Гилеля выводит это из аналогии между
виноградником
реваи и
вторым маасером: о первом из них Тора
говорит, что плоды его будут "святыней, [посвященной] Г-споду во славу
[Его]" (Ваикра 19:24; а о втором — "Всякая же десятина [урожая] этой
земли... — святыня [посвященная] Г-споду" (Ваикра 27:30). Раз и
реваи, и
второй маасер называются "святыней, посвященной Г-споду" — то,
значит, они равны во всех отношениях, в том числе и по отношению к
хомешу и
биуру. Однако школа Шамая отвергает эту аналогию (Кидушин 54б).
ШКОЛА ШАМАЯ ГОВОРИТ: ЕСТЬ В НЕМ ПЕРЕТ И ЕСТЬ В НЕМ ОЛЕЛОТ. Школа Шамая считает, что
заповеди о перете и об олелот исполняются в винограднике реваи
точно так же, как в любом другом винограднике: несмотря на то, что плоды
его должны быть выкуплены, они — достояние своего хозяина, А БЕДНЯКИ ВЫКУПАЮТ
САМИ СЕБЕ — то есть сами для себя: перет и олелот, собранные в
винограднике реваи, бедняки выкупают сами и сами доставляют деньги в
Иерусалим. А ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: ВСЕ идет В ГАТ хозяева давят в гате весь
виноград, собранный в винограднике, включая перет и олелот, делают
из него вино и доставляют его (или деньги, на которые оно выкупается) в
Иерусалим. Школа Гилеля придерживается точки зрения, что виноградник реваи —
подобно второму маасеру — принадлежит не хозяину, а Небесам, и поэтому
бедняки не имеют в нем доли.
ВИНОГРАДНИК, ВЕСЬ состоящий из ОЛЕЛОТ, - РАБИ ЭЛИ-ЭЗЕР ГОВОРИТ: ХОЗЯИНУ, РАБИ АКИВА ГОВОРИТ:
БЕДНЯКАМ. СКАЗАЛ РАБИ ЭЛИЭЗЕР: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ ВИНОГРАД - НЕ
ОСТАВЛЯЙ ... СОВЕРШЕННО ОБОБРАННУЮ лозу" (Дварим 24:21) - ЕСЛИ НЕТ СБОРА
ВИНОГРАДА, ОТКУДА возьмутся ОЛЕЛОТ? ОТВЕТИЛ ЕМУ РАБИ АКИВА: "И
ВИНОГРАДНИКА ТВОЕГО НЕ ОБИРАЙ ДОЧИСТА" (Ваикра 19:10) - ДАЖЕ если ОН ВЕСЬ
ОЛЕЛОТ. ЕСЛИ ТАК, ТО ДЛЯ ЧЕГО СКАЗАНО: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ... - НЕ
ОСТАВЛЯЙ"? НЕТ ДЛЯ БЕДНЯКОВ ОЛЕЛОТ ДО СБОРА ВИНОГРАДА.
Объяснение мишны седьмой
Эта мишна продолжает изложение законов, касающихся олелот".
ВИНОГРАДНИК, ВЕСЬ состоящий из ОЛЕЛОТ — во всем винограднике нет ни одной грозди, у которой
есть "плечи" и "капель". РАБИ ЭЛИЭЗЕР ГОВОРИТ: ХОЗЯИНУ —
все плоды такого виноградника принадлежат хозяину (ниже будет объяснено,
почему), РАБИ АКИВА ГОВОРИТ: БЕДНЯКАМ — все плоды должны быть отданы беднякам,
так как они олелот.
СКАЗАЛ РАБИ ЭЛИЭЗЕР: в Торе написано: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ ВИНОГРАД - НЕ
ОСТАВЛЯЙ ... СОВЕРШЕННО ОБОБРАННУЮ лозу" (Дварим 24:21) — это говорится об
