(потому что, по его мнению, эта заповедь
Торы относится лишь к винограднику), а другой — "посадка
реваи" (потому
что считает, что эта заповедь Торы относится ко всем плодовым деревьям)
Согласно Рамбаму (Законы о втором
маасере, гл. 9), заповедь
реваи относится
ко всем деревьям, к которым относится заповедь орла, и он использует термин
"посадки
реваи" Значит, "виноградник
реваи", о котором
говорит наша миш-на, взят только в качестве примера "посадок
реваи"
— потому, что в конце ее говорится о
перете и
олелот, имеющих
место лишь в винограднике. Во всяком случае, статус "виноградника
реваи"
равен статусу
второго маасера в том отношении, что плоды его должны
быть доставлены в Иерусалим или выкуплены на деньги, которые должны быть
доставлены в Иерусалим вместо них. Школы Шамая и Гилеля спорят о том, равны ли
"виноградник
реваи и
второй маасер также в отношении
хомеша
и
биура. Тора говорит (Ва-икра 27:31) "А если кто-либо выкупит
[что-то] из десятины своей — пятую [четверть] его [стоимости] прибавит к
нему", и поэтому
галаха предписывает, чтобы при выкупе
второго
маасера к его стоимости прибавлялась четверть ее, "пятая
четверть" —
хомеш (см. "Маасер шейни" 4:3) Кроме того, к
второму
маасеру относится заповедь
биур ("уничтожение",
"очищение") — как сказано в Торе (Дварим 14.28): "На исходе трех
лет всю десятину твоего урожая, [собранного] в тот год, вынеси и положи в
воротах твоих..." То есть. Тора указывает срок, позже которого нельзя
оставлять в доме
маасер, отделенный от собранного урожая — дом
необходимо "очистить" от него. И так говорит Мишна (Маасер шейни
5:6): "Накануне первого дня праздника Песах четвертого года и седьмого
года [семилетья] совершали
биур. Как совершают
биур? Отдают
труму
и
труму маасера их хозяевам (т.е. когенам),
первый маасер — его
хозяевам (т.е. левитам), а
маасер бедняков — его хозяевам (т.е.
беднякам),
ВТОРОЙ МААСЕР и БИКУРИМ УНИЧТОЖАЮТСЯ ЖЕ ПОВСЕМЕСТНО" (то
есть все помещения, где они находятся, должны быть очищены от них, как
предписывает Тора)
ВИНОГРАДНИК РЕВАИ — то есть виноградник, принесший плоды в четвертый год от его насаждения
(и так же вообще любое плодовое дерево — как говорилось выше) — ШКОЛА ШАМАЯ
ГОВОРИТ: НЕТ ЕМУ ХОМЕША — если эти плоды выкупаются, то к их стоимости не
следует прибавлять ее четверть как при выкупе второго маасера, И НЕТ ЕМУ
БИУРА — нет необходимости очищать дом от присутствия этих плодов накануне
праздника Песах четвертого и седьмого годов семилетья. Школа Шамая считает:
статус виноградника
