и означает, что тот, кто собирает урожай винограда, обязан оставить
олелот для бедняков. Однако ЕСЛИ НЕТ СБОРА ВИНОГРАДА для хозяина, ОТКУДА
возьмутся ОЛЕЛОТ для бедняков? Значит, если все грозди в винограднике —
олелот,
то все они принадлежат хозяину, и у бедняков нет в них доли.
ОТВЕТИЛ ЕМУ РАБИ АКИВА: в Торе написано: "И ВИНОГРАДНИКА ТВОЕГО НЕ ОБИРАЙ
ДОЧИСТА" (Ваикра 19:10) — это сказано об олелот и означает, что
ДАЖЕ если ОН — виноградник — ВЕСЬ состоит из ОЛЕЛОТ, бедняки берут их, и
у хозяина нет в них доли.
ЕСЛИ ТАК, ТО ДЛЯ ЧЕГО СКАЗАНО: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ... — НЕ ОСТАВЛЯЙ ...
совершенно обобранную лозу"? — В чем смысл этих слов с точки зрения раби
Акивы? Для того, чтобы сообщить: НЕТ ДЛЯ БЕДНЯКОВ ОЛЕЛОТ ДО начала СБОРА урожая
ВИНОГРАДА — бедняки не имеют права забрать олелот раньше, чем хозяин
виноградника начнет сбор урожая винограда.
В Талмуде Йерушалми сказано, что с точки зрения раби Элиэзера Тора говорит:
"и виноградника твоего не обирай дочиста" — для того, чтобы никто не
решил: раз нет для бедняков олелот до начала сбора винограда, их может
забрать хозяин (то есть прежде, чем начать сбор винограда, хозяин пойдет в
виноградник и заберет все олелот себе). Для этого-то Тора и говорит:
"И виноградника твоего не обирай дочиста" — как во время сбора урожая
винограда, так и до его начала.
Еще сказано в Талмуде Йерушалми: "ЧТО ТАКОЕ СБОР ВИНОГРАДА"? То есть
сколько нужно собрать винограда, чтобы это считалось началом основного сбора
урожая и чтобы бедные получили права на олелот! "ТРИ ГРОЗДИ, ДАЮЩИЕ
ЧЕТВЕРТЬ" — четверть лога вина, как говорит большинство комментаторов.
Однако некоторые из них говорят: четверть кава — то есть целый лог (около
1/2 л).
В ВИНОГРАДНИКЕ, ПОСВЯЩЕННОМ Храму ДО ТОГО, КАК В НЕМ ОБНАРУЖИЛИСЬ ОЛЕЛОТ, НЕТ
ОЛЕЛОТ ДЛЯ БЕДНЯКОВ. ПОСЛЕ ТОГО, КАК В НЕМ ОБНАРУЖИЛИСЬ ОЛЕЛОТ, - ОЛЕЛОТ
БЕДНЯКАМ. РАБИ ЙОСЕ ГОВОРИТ: ОТДАДУТ КАК ПОСВЯЩЕНИЕ ЦЕНУ ПРИРОСТА. ЧТО ШИХХА В
ШПАЛЕРНОМ ВИНОГРАДНИКЕ? ВСЕ, ДО ЧЕГО НЕЛЬЗЯ ДОТЯНУТЬСЯ РУКОЮ И СНЯТЬ. А В
СТЕЛЮЩЕМСЯ ПО ЗЕМЛЕ? КОГДА ОТОЙДЕТ ОТ НЕГО.
Объяснение мишны восьмой
Эта мишна обсуждает вопрос каков статус опелот в винограднике, посвященном
Храму
В ВИНОГРАДНИКЕ, ПОСВЯЩЕННОМ его хозяином Храму ДО ТОГО, КАК В НЕМ ОБНАРУЖИЛИСЬ
ОЛЕЛОТ — когда виноградины были еще настолько малы, что нельзя было отличить олелот
от настоящих гроздей, НЕТ ОЛЕЛОТ ДЛЯ БЕДНЯКОВ, поскольку этот виноградник
посвящен Храму, а посвящение свободно от "даров беднякам". Если же
виноградник был посвящен ПОСЛЕ ТОГО, КАК В НЕМ ОБНАРУЖИЛИСЬ ОЛЕЛОТ - после того,
как виноградины выросли настолько, что стало возможным различить, где
нормальные грозди, а где
