Драгоценное украшение освобождения - Исполняющая Желания Драгоценность | страница 57



“Поскольку [защищает] от всего зловредного,

Дурных участей, бесполезных методов,

Преходящих скоплений[181] и Малой Колесницы,

Это является истинным прибежищем”.

Принятие обычного прибежища защищает от всего зловредного, трех дурных участей, бесполезных методов и воззрений о преходящих скоплениях. Принятие особого прибежища защищает от Малых Колесниц [и] от всего низшего.


Что же касается заповедей, то существует три общих заповеди, (117) три частных заповеди и три особых заповеди, всего девять.

Первые заповеди [говорят] о том, что следует вновь и вновь принимать прибежище, постоянно усердствуя в совершении подношений Драгоценностям и, по меньшей мере, подносить в начале еды собственную пищу; не отвергать Драгоценности даже под страхом смерти и из-за награды; и также постоянно помнить о качествах Драгоценностей.

Три частных заповеди следующие: приняв прибежище в Будде, не принимать прибежище в других богах, как сказано в “Сутре великой нирваны”:

“Принявшие прибежище в Буддах

Подлинные друзья добродетели

В других, низших божествах,

Не принимают молитвенно прибежища”.

Приняв прибежище в Дхарме, не причинять никакого вреда существам, как также сказано в сутре:

“Приняв прибежище в истинной Дхарме,

Освободиться от намерений вредить и приносить зло”.

И, приняв прибежище в Сангхе, не полагаться на иноверцев, как сказано в сутре:

“Приняв прибежище в Сангхе,

Не разделять воззрений придерживающихся других взглядов”.

Три особых заповеди - это оказывать глубокое почтение изображениям Татхагаты вплоть до осколков [разбитой] глиняной статуи как символам Драгоценности Будды; оказывать глубокое почтение малым и большим книгам Учения и даже каждой отдельной букве как символам Драгоценности Дхармы; (118) оказывать глубокое почтение одеяниям наставника и даже желтым заплатам как символам Драгоценности Сангхи.


Восемь благих качеств принятия прибежища следующие: происходит вступление в буддизм; создается основа для [принятия] всех обетов; все совершенные прежде дурные действия истощаются; люди и нелюдь неспособны воздвигать препятствия; обретаются все мыслимые вещи; обретается великая заслуга, которая становится причиной того, что не падешь в дурные участи; совершенное состояние Будды достигается быстро и прямо.

Третья тема - обеты самоосвобождения; [в соответствии] с субстанцией [их] четыре [типа], а [в соответствии] с основой - восемь, а по исключении из этих [восьми кратковременного] состояния поста [получается] семь [обетов], один из которых и принимается