Лесбийский феминизм начинается из понимания, что интересы лесбиянок и геев очень разные, потому что лесбиянки членки политического класса женщин. Поэтому лесбийское освобождение требует разрушения власти мужчин над женщинами. Невозможно описать здесь в подробностях политики и практики лесбийского феминизма. Я не могу рассказать о всех группах, активностях и идеях. Важно указать на принципы, которые вдохновили лесбийский феминизм с самого начала, и которые различаются от последующих форм политики, которой занимались лесбиянки, в частности квир политики. Принципы лесбийского феминизма, которые ясно различают его от квир политики сегодняшнего дня, это любовь к женщинам; сепаратистские организации, сообщество и идеи; идея о том, что лесбийство это выбор и сопротивление; идея о том, что личное это политическое; отрицание иерархий в форме половых ролей и садомазохизма; критика сексуальности мужского господства, которая эротизирует неравенство.
Любовь к женщинам
Основой лесбийского феминизма, как радикального феминизма этого периода, была любовь к женщинам. Лесбийские феминистки считали любовь к женщинам фундаментальным для феминизма. Шарлот Бунч выразила это в 1972 году: «Мы говорим, что лесбиянка это женщина, чувство самости которой и энергия, включая сексуальную энергию, ставит в центр женщин — она идентифицирует себя с женщинами. Женщина, идентифицирующая себя с женщинами, начинает отношения с другими женщинами для политической, эмоциональной, физической и экономической поддержки. Женщины важны для нее. Она важна для себя.» (Бунч 2000: 332) Как указали феминистские философки, философия мужского превосходства и культура враждебны к женской любви и дружбе в отношении других женщин. Джэнис Рэймонд объясняет, «В обществе, ненавидящем женщин, женская дружба была настолько табуирована, что существуют женщины, ненавидящие самих себя». (Рэймонд 1986: 6) Создание любви к женщинам было необходимостью для выживания феминизма. Если бы женщины не любили себя и друг друга, они бы не имели базиса, на котором можно идентифицироваться и отвергать бесчинства против женщин. Для феминистского движения солидарность угнетенных была необходимым базисом для организации. Но любовь к женщинам всегда представляла из себя больше, чем женская версия товарищества.
Рэймонд придумала термин «гиносимпатия», чтобы описать любовь к женщинам, которая является основой для феминизма. Гиносимпатия означает «страсть к женщинам, то есть глубокая привязанность к оригинальной живой себе и движению в сторону других живых женщин». (стр. 7) Феминистская политика должна быть основана на дружбе. Так, гиносимпатия означает быть преданной, тянуться к женщинам и возбуждаться от них, пробуждать друг в друге полную силу. (стр 9) Для многих феминисток очевидным выводом из любви к женщинам было лесбийство. (Radicalesbians 1999) Рэймонд объясняет, что хотя ее концепт гиносимпатии не ограничен лесбийством, она не понимает, почему женщина, любящая женщин, откажется от лесбийства.
