Срывая покровы с квир политики. Взгляд со стороны лесбийского феминизма - Шейла Джеффрис

Шейла Джеффрис

Срывая покровы с квир политики. Взгляд со стороны лесбийского феминизма

Для Энн Роует с благодарностью за ее любовь и ее ясное лесбийское феминистское видение, которое поддерживает меня в моем письме и моей политической работе.

Благодарности

Идеи в этой книге обязаны своему появлению всем хорошим дискуссиям, которые происходили в годы, когда эта книга назревала. Феминистки и лесбийские феминистки в Австралии, Соединенном Королевстве, США, Канаде и многих других странах внесли вклад в развитие моего мышления, в особенности те, которые участвовали в международной борьбе против сексуальной эксплуатации. Идеи, которые появляются из политического движения, это не результат действий одной людини, сидящей на мансарде, а результат коллективного процесса. Мои сестры и подруги в Коалиции против Траффикинга женщин в Австралии и все те, с кем я имею счастье обсуждать идеи здесь в Мельбурне поддерживали меня, в частности Кэрол Мошети и Кэти Чамберс. Я благодарна юным лесбиянкам и феминисткам в Мельбурне, которые информировали меня о том, как трудно сохранять лесбийское феминистское видение и политику внутри квир культуры в наши дни. Мне повезло, что мой факультет политических наук, в университете Мельбурна, помогал мне и воодушевлял меня, чтобы я написала в книге то, о чем так долго думали многие другие лесбийские феминистки. Мои студентки помогли мне развить мои идеи и рассказали свои знания и понимание того, что происходит в лесбийской и гей культуре, в которой они стремятся жить и процветать. Я благодарна в особенности Руф Маргерисон и Джону Столтенбергу, которые прочитали черновик этой книги и предложили важные замечания. Джон Столтенберг и Кристофер Кендалл вдохновили меня в своей письменной работе о гейской мужской сексуальности и гейской порнографии. Я знаю, что мужчины, которые противостоят доминирующим ценностям квирной сексуальной культуры, живут в нелегкие времена, и я благодарна, что они продолжают делать это.

Введение

В 1990-ых появилось явление в некоторых лесбийских кругах, которое называлось «набивка» (Волкано и Халберстам 1999). Оно заключалось в том, что под штаны надевали дилдо, чтобы казалось, что пенис там существует. Эта практика сигнализировала, что у лесбиянок, которые делали эту практику, поклонение мужественности победило лесбийский феминистский проект окончания гендерной иерархии. В то же время культ транссексуальности появился внутри похожих групп лесбиянок.