Человек был не в состоянии не только предотвратить, но даже объяснить проявление грозных сил природы. Испытывая перед ними страх и бессилие, он стал обожествлять многие явления и предметы. В частности, у некоторых народов священными считались и реки. Так, китайцы поклонялись и почитали реку Хуанхэ, египтяне — Нил, индийцы — Ганг и т. д. Представления древних людей о Земле были весьма ограниченными. Понятно, что великие реки казались народам, жившим на их берегах, самыми большими и главными на свете.
Так, например, вавилоняне считали Евфрат величайшей рекой Земли. Об этом свидетельствует составленная ими одна из первых карт мира. Позднее первенство перешло к Дунаю, называвшемуся в те далекие времена Петром. Азиатские народы, не ведавшие о других великих реках мира, были уверены, что Янцзы и Ганг не имеют соперников во всем свете.
История названий рек уходит своими корнями в глубь тысячелетий.
Многое до сих пор остается еще непонятным. Но существуют и признаки, роднящие между собой отдельные группы рек.
Например, многие племена, жившие в разных районах земного шара на берегах великих рек, называли их «Большой водой», «Большой рекой» или «Великой рекой». Некоторые из таких первичных простейших наименований дошли до нас, почти не изменившись.
Индейцы атабаски, обитающие на берегах Юкона, и поныне называют эту реку Юк-хана — «Большая вода». Величайшей реке нашей Родины Енисею эвенки дали имя Иоанесси (Ионесу), что также означает «Большая вода». Нивхи называли Амур «Большой рекой», так же именовали Нигер различные африканские племена.
Многие народы наделяют свои реки красивыми, звучными именами и пытаются при этом приписать любимой реке превосходство над всеми другими.
«Отцом вод» называют индейцы Северной Америки реку Миссисипи. Инд, или по-пушту Абба-син, считается «Отцом рек», а река Меконг среди стран, через территории которых она течет (Лаос, Камбоджа, Таиланд), известна под именем «Матери вод».
Наш народ любит родные реки, и это нашло свое отражение в литературе, поэзии, фольклоре. Русские люди зовут Волгу «Матушкой-кормилицей». И разве не высказал думы народа русский писатель А. Н. Островский в своем обращении к ней:
Кормилица ты наша, мать родная,
Ты нас поишь, и кормишь, и лелеешь!
Челом тебе!
А в старой казацкой песне говорится о Доне:
Ты кормилец наш, Дон Иванович,
Про тебя бежит слава добрая,
Слава добрая, речь хорошая…
Так говорят о многих других реках мира, больших и малых — Днепре, Оби, Печоре, Тибре, По, Сене, Рейне, Ориноко, Ганге.
