— Ты… — только и сказала жена, когда я поставил ее на ноги.
— Одевай маску, мы возвращаемся. И ни слова! Мы ничего не видели, ничего не делали. Мы влюбленная пара, что отошла за угол для поцелуя. — наверно она хотела сказать, что-то еще, но решила не перечить.
Мы вышли вновь в людской свет и почти сразу оказались рядом с толстым ряженым крестьянином с соломой на голове и маской человека с огромным носом-картошкой. Он нас тоже заметил и, подойдя, поцеловал дрожащую руку Мирии.
— Как же мне повезло встретить такую прекрасную пару. — заговорил наш собеседник.
— И впрямь, встреча знаменательная. Вы крестьянин, а у меня коса. — ответил я и пожал протянутую руку. — Видимо судьба ведет нас.
— Вы фаталист сударь. На все воля человека, а не судьбы и Бога.
— Вы веруете в Тира, и не верите в предначертание? — делано удивился я и сделал неторопливый шаг в сторону дворца. Собеседник пошел за нами.
— Тирские записи всегда подчеркивали свободу человека и право его выбора. Если бы все было решено Тиром, были бы у нас воры и преступники? Полагаю, что нет. Однако жизнь она должна быть разной и непредсказуемой, что и красит ее. Вы так не думаете?
— Безусловно, правда в ваших словах присутствует. Право человека на свободу мысли и своих поступков это как раз то, что отличает нас от животных. Мы сами решаем, нужен нам Бог или нет. Таким образом, к престолу Тира всегда придут только верующие по собственной воле, а не дрессированные животные. — согласился я и пропустил Мирию и нашего спутника вовнутрь зала.
— Как же верно вы сказали. Однако хочу заметить, Тир в свою очередь тоже влияет на нашу жизнь. Ведь кто-то рождается за чертой бедности и по факту рано или поздно преступит Божий закон, не это ли влияние высших сил?
— Приведите пример, который я не смогу опровергнуть и я приму любые ваши доводы как истину. — мы встали около столика с напитками и я набрал Мирии большой бокал вина.
— Легко. — воздел палец к небу наш собеседник. — Меченные. Они созданы тьмой и для тьмы….
— Погодите, мы говорили о тех у кого право выбора есть, а вы назвали того, кто уже не имеет оного. — остановил я Крестьянина. — Они изначально отвергнуты Тиром, как ни крутись и как не поступай.
— Что же. Ваша правда, тут все предрешено…. Тогда вот вам другой пример — сын грабителя!
— Пример хороший. Но что если этот грабитель, когда вырастет, решит, что все чему учил его отец, это зло? Он может измениться, он может отдать награбленное в храм Тира и уйти на службу Богу. — легко ответил я.
