Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни | страница 134
которые возводят педагогический процесс
до увлекательной, сознательной жизни.
Он помогает детям
мечтать о Будущем и осуществлять мечту в настоящем.
Вместе с детьми
перетягивает Будущее в настоящее.
Учит детей,
как улучшать жизнь,
а не приспосабливаться к ней.
Даёт им понять, что
трудности жизни есть ступеньки роста и восхождения.
Он воспитывает в детях
любовь к жизни,
внушает быть защитниками жизни на Земле.
Он скажет им о мудрости Востока:
«Жизнь есть полёт в Будущее.
Полюбите Будущее, крылья вырастут».
Из Ларца
– Рыцарь,
как очистить мысли свои?
– Надо вызвать в себе
огонь Духа и
испепелить в нем саранчу мыслей.
– Как очистить нравственность?
– Надо вызвать в себе
наводнение Духа и
свергнуть в пучину низменные чувства.
– Как очистить речь?
– Надо вызвать в себе
ураган Духа и
отдать небытию гнилые листья.
– Как возвыситься над собой?
– Надо поселить в сердце Солнце.
– Как Ты всему этому учишь детей?
– Преданностью, терпением,
красотой, любовью, горением.
Рыцарь Гуманной Педагогики
не будет скрывать от учеников
правду о том,
что их может ожидать в будущем.
Он знает,
какие коварные планы вынашивают
силы тьмы
в отношении человечества,
почему они втягивают мир в глобализацию,
как средства массовой информации
манипулируют сознанием людей,
какими разрушительными могут стать
плоды научно-технического прогресса
без влияния на них культуры,
какие создаются оружия массового уничтожения.
Потому старается развить в учениках
зоркость глаз,
чувствознание сердца,
бесстрашие духа,
ясность сознания,
силу воли и
веру в победу Света.
Воин Света воспитывает Воинов Света.
Из Ларца
– Рыцарь,
Ты стал начальником образования?
– Я стал хранителем Начал.
– Что это значит?
– Я слуга.
– Будешь заниматься отчётами?
– Буду поощрять творчество.
– Будешь приказывать?
– Буду сотрудничать.
– Будешь требовать?
– Буду прислушиваться.
– Будешь заботиться о карьере?
– Буду заботиться о расцвете образования.
– Рыцарь,
кому Ты служишь?
– Творцу.
Рыцарь Гуманной Педагогики
видит, что
чувство собственности и культ собственности
ввергают многих в заблуждение,
делая для них смыслом жизни
достижение материальных благ,
власти и удовольствий,
превращая любовь в товар для торговли.
С целью защитить учеников
от растлевающего влияния
пропаганды собственности и наживы,
Он развивает в них
идею о собственности без чувства собственности
и делает это,
основываясь на ярких примерах из истории и жизни,
а также на прирождённом устремлении к Свету.
Он расширяет сознание своих учеников
понятием духовности и