Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни | страница 135



возвышает их до смысла духовных богатств.

Из Ларца


– Рыцарь,

о чём ты задумался?

– Извлекаю урок.


– Из чего?

– Из своей ошибки.


– В чём ты ошибся?

– В понимании Ребёнка.


– Это опасно?

– Опаснее не бывает.


– И что даст тебе урок?

– Мудрость.

Рыцарь Гуманной Педагогики


в Своих намерениях и деяниях может ошибиться,

но Он искренне будет жалеть об этом.


У Него хватит смелости,

чтобы признать ошибку и

просить прощения у тех, кто был ею задет:

ученики, их родители или коллеги.


Он примет ошибку

как условие совершенствования

Своего педагогического искусства, обнаружив

и преодолев её причину.


Он предусмотрителен и редко ошибается.

Из Ларца


Погрузите Ребёнка в море Доброты,

и всякое зло,

если есть в нём такое, –

потонет.


Держите Ребёнка в мире красоты,

и всё безобразное,

если есть в нём такое, –

покинет его.


Бросайте Ребёнка в огонь любви,

и всякая ненависть,

если есть в нём она, –

сгорит.

Бушети, Грузия
17.07.2009

Манифест гуманной педагогики

Преамбула

25 лет тому назад группа учителей-новаторов провозгласила манифест «Педагогика сотрудничества» (Переделкино, 1986 г.). В последующие годы были опубликованы отчеты встреч учителей-новаторов, в которых рассматривались разные аспекты педагогики сотрудничества: «Демократизация личности» (Цинандали, Телавский район, Грузия, 1987 г.), «Методика обновления» (Москва, 1988 г.), «Войдем в новую школу» (Краснодарский край, 1988 г.).

Идеи педагогики сотрудничества воодушевленно восприняли сотни тысяч учителей, творческий труд которых обновил образовательную практику и продвинул научное сознание – принцип сотрудничества стал достоянием педагогической теории.

Мы отдаем должное светлой памяти главного редактора «Учительской газеты» В. Ф. Матвеева, выдающегося педагога-мыслителя С. Л. Соловейчика, которые были вдохновителями этих встреч.

С тех пор жизнь резко преобразилась: изменения, произошедшие в мире за последние десятилетия, вызывают глубокую тревогу и озабоченность за судьбу детей и образования, за судьбу движения человечества по пути восхождения, за сохранение жизни на планете Земля.

Возникает необходимость принятия классических педагогических ценностей с их основополагающими понятиями духовности и гуманности, любви и добра, мира и блага. Только через изменение педагогического сознания на основе этих понятий можно будет преодолеть «бич» образования – авторитаризм с его последствиями умножения бездуховности и безнравственности в современном обществе. Надежду на возможность обновления педагогического сознания вселяет, с одной стороны, возрастающая тревожность в обществе за судьбу образования; с другой – развивающийся творческий потенциал педагогического сообщества.