Со временем вы научитесь подавлять это отвращение практикой “концентрации”, которую большинство учителей медитации полагает “истинным методом”. Однако Будда никогда не учил что-либо подавлять. Его метод состоял в том, чтобы держать ум открытым и релаксированным, и позволять быть всему возникающему в настоящий момент.
Так, когда в теле возникает болезненное ощущение, вы сначала замечаете, что внимание отвлеклось и вы начали думать об этом ощущении. Затем вы отпускаете все мысли об этом ощущении, открываете ум и разжимаете тугой мысленный кулак, охвативший ощущение, или же вы можете предоставить ощущение самому себе без какого-либо психического сопротивления или отвращения. Для этого говорите себе: “Не беда, что есть эта боль, это нормально.”
Далее, релаксируйте зажатость в голове… ощутите, как ум расширяется и успокаивается… затем улыбнитесь и верните внимание к объекту медитации, то есть дыханию и релаксации на вдохе и на выдохе.
Если вами овладели мысли об ощущении или боли, ощущение будет становиться больше и сильнее. В конце концов, вы не сможете его выносить и почувствуете необходимость подвигаться. Это думанье или внутренняя вербализация ощущения и желание, чтобы оно ушло, — это есть “самоотождествление” и начальная фаза жажды и цепляния. Это вовлечение… попытки управлять… борьба с ощущением… сопротивление ощущению и т.п. суть лишь борьба с Дхаммой, каковая есть Истина настоящего момента.
Когда вы боретесь и пытаетесь управлять или сделаться нечувствительным к “Дхамме настоящего момента”, вы причиняете себе ненужное страдание и боль. Еще один способ бороться против Дхаммы — принимать ощущение на свой счет и пытаться контролировать его посредством мыслей. Это усугубляет боль и, в итоге, вредит еще больше. Итак, вы должны учиться открываться и с любовью принимать настоящий момент без такого “самоотождествления” и думанья или внутренней вербализации, а также без восприятия как “Это я”.
Отпуская и релаксируя, затем улыбаясь — так вы достигаете покоя и собранности ума, а равно и невозмутимости, полного сознавания и внимательности. Будда учил нас трем видам действия для медитации и для повседневных занятий. Это:
“Любить место, где мы находимся…
Любить то, что мы делаем в настоящий момент…
и любить тех, кто рядом”.
Эти простые наставления позволяют нам всецело принимать настоящий момент. “Любить место, где мы находимся” означает принимать факт, что когда вы сидите в медитации, обстоятельства не всегда таковы, как вам бы хотелось.
