— А твой-то
вчера был у нас, до самой ночи просидел! — сказала Пелагея уважительно. — Все
за Лёнюшку письма писал — поздравления с Рождеством Христовым. Еще два месяца
до Рождества, а у Лёнюшки все готово! И песню Татьянину записал — больно она
ему понравилась. Хорошая песня, душевная. Вот и тетрадку здесь оставил — может,
передашь ему, а то там, я поглядела, у него каноны записаны, может нужна ему.
Ирина
раскрыла большую общую тетрадь. На обложке было написано: «Канонник послушника
Александра». Она перевернула несколько страниц и прочитала:
...Кто творит
таковая, яко же аз? Яко же бо свиния лежит в калу, так и аз греху служу...
«Да, — с
состраданием подумала она. — И это их уровень! Их эстетика!»
Она стала
листать дальше, дивясь причудливому рукописному шрифту, и, наконец, ткнула
наугад:
...Да како
возможеши воззрети на меня или приступити ко мне, яко псу смердящему?..
«Что же это
за откровения! — подумала она с тоской. Кто это все сочинил? Как это все грубо,
оскорбительно, просто ужасно!»
На какой-то
странице прихотливый шрифт оборвался, и дальше пошел Сашин обычный, летящий в
сторону почерк:
Житейское море
Играет волнами,
В страданье и горе
Оно перед нами.
Сегодня ты весел
И жизнью доволен,
Веселья круг тесен,
А завтра ты болен...
«Боже! — еще
больше ужаснулась она. — Как бездарно! Пошло! И это он, он, ее мальчик! Надо
было быть сыном такого отца, ее сыном, наконец; надо было воспитываться в среде
писателей и артистов, быть лично знакомым с лучшими поэтами, иметь такую
библиотеку, посещать такие концерты, чтобы в восемнадцать лет предпочесть всему
этому этакую безвкусицу и галиматью! А ведь она предупреждала!..»
— Александр,
— говорила она, слегка захмелев от допитой бутылки, — пойми, это же другие
люди! Ты обольщаешься: тебе интересно, потому что ты никогда не сталкивался с
ними раньше, а я тебе говорю: это — бездна! Ну кто, кто, ответь мне, идет в
церковь? Тот, кто не способен отыскать себе место в мире, преуспеть, быть
любимым. Отверженные, темные, опустившиеся от хронических неудач, никчемные и
бесталанные. Они идут туда и образуют общество физических и нравственных калек,
внутри которого действуют все те же психологические и социальные механизмы:
желание власти, зависть, корысть. А при этом, при этом — заметь — они, словно
монополизировав Бога, смеют еще что-то выкрикивать Его именем, клеймить
инакомыслящих и грозить им преисподней! Ну разве я могу отдать тебя им на
заклание?
