Листая страшные страницы | страница 62
Политически впервые во всем объеме его поставил Фрэнсис Бэкон. Тот самый, чьим пером написаны так называемые шекспировские произведения. Но этот человек помимо феноменального образования и эрудиции был знаменит еще и принадлежностью своей к розенкрейцерам. Совсем не масонам.
Розенкрейцеры (роза и крест) — самое загадочное из объявлявших себя публично секретных обществ, которое, несомненно, очень давно существовало в Европе, но официально заявило о себе Манифестом, активно распространявшимся в начале 1600-х годов.
В отличие от масонов, которые апеллируют к дохристианским источникам знания и нередко допускают агрессивные выпады против Иисуса Христа, розенкрейцеры подчеркивают безусловную свою к нему приверженность. Но весь подтекст Манифеста намекает на то, что они рассматривают себя как параллельную с ним силу. И хотя ни в коем случае не претендуют на превосходство, заявляют о явно недостаточной и не всегда правильной работе христианской церкви в деле гуманного прогресса цивилизации. Розенкрейцеры много пишут о гуманизме, но опять же дают понять, что это совсем не простая штука. Цель Манифеста, как сказано там, объявить человечеству, что в нем живут любящие, заботящиеся о нем силы. Они могут позвать, и каждый должен быть к этому готовым.
Про общество «Розы и креста» на Западе существует огромная литература. Однако все написанное не объясняет главного — кто же они такие. Возможно, нам до некоторой степени удастся здесь пролить свет. В частности, и при рассмотрении исторического «русского вопроса». Но важно предварительно указать на следующую деталь.
Известно, что розенкрейцеры практиковали фиктивный уход из жизни, появляясь потом в других местах и совершенно под другими именами. Насколько они при этом продлевали свою физическую жизнь, никому неизвестно, но некоторых из них встречали и через пятьдесят-шестьдесят лет после «ухода». При этом внешние возрастные параметры у розенкрейцеров не менялись. Таких неожиданных встреч было немало, и видимо ими поддерживалась известная легенда об Агасфере. Совсем не исключено, что розенкрейцеры продлевали свою жизнь на значительно больший срок, но умирали люди, которые могли бы их опознать при встречах.
Подобное произошло и с Фрэнсисом Бэконом.
Бэкон утверждал, что оторванный от Европы российский колосс будет уродливо развиваться и может понаделать бед и себе и другим. Еще будучи одним из главных сановников Англии, он настойчиво предлагал королеве Елизавете сближаться с Россией и разработал нечто вроде программы обмена специалистами, упирая, прежде всего, на необходимость передачи нам европейских знаний. Елизавета вполне восприняла идеи Бэкона, но все оборвалось на Иване Грозном. Узнав, что Елизавета не является абсолютным самодержцем, а в решениях своих должна иногда прислушиваться к парламентскому мнению, он письменно обругал ее «пошлою бабою», а у себя объявил, что такому зарубежному опыту нам обучаться не след!