В свое время США взяли под свой контроль банановые республики Центральной Америки. Понятно, что это не способствовало их независимости, но драться между собой без разрешения «Дяди Сэма» было уже нельзя.
Россия всегда очень ценила и несколько ученически относилась к германской, французской и итальянской культурам. Видела свой интерес именно в них, а не в германских посредственных по плодородию землях или итальянских виноградниках.
Скрытая часть картины
Итак, стабилизирующая общую ситуацию сверхмощная Россия, казалось бы, не противоречила идеям общеевропейского развития.
Однако не станем спешить.
Конец ХХ века слишком наглядно продемонстрировал, что идея мирного гражданского состояния и общего человеческого пространства отнюдь не является самой привлекательной. Пример тому бывшая Югославия, народы которой предпочли омерзительную бойню разумному сосуществованию. И мало кто ныне жалеет о пролитой крови, жалеют в основном, что мало пролили чужой.
Украинские и белорусские националисты живут сейчас лишь идеей сепаратизма, исключительностью своей национальной культуры и ненавистью к чужой.
Нужно сказать, что и русский национализм всегда был очень близок к известной германской формуле «Uber alles!» (Превыше всего!), причем в самом уже начале славянофильской идеологии. Бесспорный ее исторический лидер Алексей Тимофеевич Хомяков главным своим занятием почитал дискредитацию западноевропейской цивилизации, католичества и, в особенности, протестантизма. Но если немецкие, французские или английские националисты того и последующего времени пытались аргументировать свое национальное превосходство конкретными историческими делами, в России этим не затруднялись и, на манер иудаизма, попросту апеллировали к богоизбранности. Божественное назначение России, как публично заявлял Достоевский, заключается в том, чтобы «дать исход европейской тоске в своей русской душе».
Смелая мысль, прямо скажем. Тем более, что в Европе тоску эту никто не ощущал и на предмет «исхода ее» к России не обращался.
«Нет, мы все равно вам ее дадим!» — упорно настаивали славянофилы всех поколений.
А как?
На этот счет не было ни конкретных программ, ни даже отдельных мыслей. Зато была поэтическая картина, нарисованная все тем же талантливым Хомяковым.
На огромных пространствах взлетают и парят «малые» славянские орлы. Парят и ждут. Вот, дождались: вверх и над ними взмывает совершенно гигантский русский орел. Всеобщая радость и ликование!
