(ПВЛ)
Известно, что Михаил мало участвовал в политике, назначая себе соправителей. Однако это вполне можно объяснить именно высокой духовностью царя.
Ни один из источников не сообщает о том, что Михаил был женат, и что у него были дети.
Считается, что Михаил был убит, когда ему было около тридцати лет (в 867 году). Но можно предположить, что Михаил отправился в Иудею, оставив в Византии своего соправителя Василия Македонского. Таким образом, Василий был совершенно непричастен к смерти Михаила и верой и правдой продолжил его дело.
В 870 году, когда Михаилу должно было исполниться 33 года, христианская Пасха приходилась по расчётам на 26 марта.
О месте захоронения Михаила Дашков пишет: «Похоронили Михаила без торжеств на загородном берегу Босфора». Возможно, его похоронили на горе Бейкос, на которой предположительно находится могила Христа («Забытый Иерусалим» Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко).
На Руси наряду со Святой Софией (Феодорой) особо почитался Архангел Михаил. Именно Архангел Михаил считался покровителем русского воинства. Архангельский собор в Москве, в котором похоронены московские правители до Петра I, назван в честь Архангела Михаила.
По утверждению нумизматов, до начала Х века византийские правители изображались на монетах единолично. Затем на обратной стороне монет стали помещать изображения Богородицы и Спасителя или святых.
Говоря о Михаиле, нельзя обойти вниманием личность его отца. На фоне нелицеприятных оценок, даваемых Михаилу, кажется удивительным довольно благожелательное отношение историков к его отцу, Феофилу. Вот что о нём известно.
ФЕОФИЛ (829 — 20 января 842, Константинополь), византийский император, представитель Аморийской династии; правил с 2 октября 829. Император Феофил был личностью незаурядной и примечательной, его имя было окружено у византийцев легендами. Он отличался чувством справедливости и нередко сам творил беспристрастный суд (например, приказал покарать убийц Льва V, хотя те и добыли престол для его отца), так что спустя столетия народная память отвела ему место судьи в загробном царстве. «Всем дурным людям был страшен, а хорошим — удивителен», сказал о нем хронист. Высоко ценя императорское достоинство, он почувствовал себя настолько оскорбленным, когда обнаружил, что его жена на свои деньги занимается морской торговлей, что велел немедленно уничтожить и судно и товары. «Неужто не знаете, — обратился он при этом к придворным, — что августа, моя супруга, превратила меня — царя Божьей милостью в судовладельца? А кто когда видел, чтобы римский царь или его супруга были купцами?»
