http://fatus.chat.ru.
Однако, по рассказам историков Михаил предстаёт в самом омерзительном виде:
«Михаил, прозванный современниками Пьяницей, составлял разительный контраст со своим отцом Феофилом. Почти до самого конца правления Михаил III мало участвовал в политике, предпочитая делам грубые удовольствия: пьянство, охоту, ристания, маскарады»
Дашков С. Б. «Императоры Византии»
Но не стоит спешить с выводами.
Оценивая Михаила III, следует, однако, учитывать то обстоятельство, что историки времен Македонской династии, желая оправдать Василия III, всячески чернили его предшественника. Один из летописцев, например, утверждал, что император, растратив казну на кутежи, распорядился перелить в монеты золотой платан Льва Математика и приказал разломать световой телеграф, дабы неприятные известия не мешали столичной черни развлекаться на ипподроме. Однако этот платан и световой телеграф существовали и позднее, так что, может быть, и иные рассказы о бесчинствах Михаила - лишь дошедшие до наших дней отголоски давно забытой политической борьбы.
Дашков С. Б. «Императоры Византии»
Действительно, если сложить все мерзости, которые написаны про Михаила, то становится ясно, что всё клевета. Только обвинять в этой клевете византийских историков времён Македонской династии, думаю, не стоит. Однако, об этом скажу в заключение главы, а сейчас несколько слов о Михаиле.
При Феодоре, а затем и Михаиле, наблюдался всплеск просветительской деятельности. Знаменитые просветители Константин (родился предположительно в 827 году) и Мефодий начали свою деятельность при Михаиле. Именно Михаил крестил болгарского князя.
«В год 6366 (858). Царь Михаил отправился с воинами на болгар по берегу и морем. Болгары же, увидев, что не смогли противостоять им, попросили крестить их и обещали покориться грекам. Царь же крестил князя их и всех бояр и заключил мир с болгарами».
(ПВЛ)
Михаил умел совершать чудеса. С возвращением Михаила в Византию летопись связывает спасение от безбожных русских. Без Михаила патриарх Фотий явно был бессилен.
«В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой».
