Для папства Уния являлась (и является до сих пор) первым этапом по уничтожению православной церкви, которую они считают ересью. Следующими шагами на этом пути являются постепенная замена в униатских церквях православных обрядов на католические, замена облачения духовенства, и, в конце концов, передача католикам церковного управления. После чего Уния «естественным образом» заменяется католичеством. Таким образом, для Ватикана униатская церковь по существу служит штурмовым отрядом, первым оккупирующим чужие территории, и подготавливающим их для окончательного окатоличивания. На Руси Унию начали насаждать с 1340 года три ее «апостола»: шляхтич, бискуп (священник) и арендатор — жидовин. Первой из древних русских земель отступила от Православия и приняла Унию Галиция. Первые униаты появились там еще во времена Флорентийской Унии.
Попытки создания Унии были обусловлены следующими причинами. В средине 11 века произошел полный разрыв между Восточной и Западной церквями. Вместо прежних мирных отношений между ними установились отношения неприязненные. А жестокостями и поруганием греческих святынь во время крестовых походов латиняне сделали эти отношения враждебными. Греки ненавидели латинян как еретиков и своих угнетателей. Латиняне, в свою очередь, ненавидели греков как схизматиков (как они их называли) и как людей двоедушных и коварных. Вражда нередко выражалась в кровавых столкновениях.
Несмотря на это, греки и латиняне часто предпринимали попытки к объединению церквей. Были особые причины, которые побуждали их искать церковного союза. Папы и по разделении церквей не теряли надежды подчинить своей власти Православную церковь. Для этого они всеми силами стремились восстановить общение Восточной и Западной церквей, понимая под этим не союз церквей, а подчинение Восточной церкви Западной, или, что то же самое — папе.
Греки, исходя из политических расчетов, также иногда помышляли об Унии. Начиная с 12 века политическое положение Византийской империи было крайне тяжелым. Под ударами турок и крестоносцев одряхлевшая империя постоянно слабела. И Византия искала союза с Римом, рассчитывая при его содействии защитить себя от многочисленных врагов и предохранить падения.
Но расположить к себе Ватикан можно было только изъявлением готовности к Унии, при подчинении Восточной церкви Западной. Поэтому то византийские императоры на всех переговорах с Римом на первый план выдвигали вопрос об Унии.
