Компьютерра PDA 05.06.2010-11.06.2010 | страница 13
Систему автоматического отлова нелицензионного контента Content ID, которую использует Youtube, обмануть куда проще, но, похоже, в Google не хотят фильтровать контент самостоятельно и предлагают заняться этим правообладателям. Возможно, Акопова и прочих рассерженных авторов удовлетворила бы и такая система, но ничего похожего создатели "Вконтакте" пока что не внедряют.
Пример Youtube доказывает, что при желании фильтровать пользовательский контент вполне возможно. Проблема с видео во "Вконтакте", похоже, заключается в том, что как раз желания-то и нет. "Вконтакте" осознанно не хочет отказываться от пиратского контента, пока за его публикацию можно не нести ответственность.
Промзона: Мышь-пришелец
Автор: Михаил Карпов
Опубликовано 07 июня 2010 года
Кто только не пытался сделать компьютерную мышь функциональнее или удобнее. Изобретение дизайнера Мизнаура Рахмана относится ко второй категории, но на первый взгляд кажется, что эта мышь скорее откусит руку, чем сделает работу с компьютером более комфортной.
Понять, что это "мышь", сразу и без объяснений невозможно. Больше устройство напоминает гоночный автомобиль без колёс или корабль пришельцев (потому, наверно и называется Alien Mouse - "мышь пришельцев" или "мышь-пришелец"). Многочисленные подушечки для кисти руки и запястья, а также вибромотор, призваны не допустить развития туннельного синдрома у пользователя.
Это всё теория, на практике же понятно одно: такое чудовище не согласится изготавливать ни один нормальный производитель электроники. Им, разве что, маленьких детей пугать.
Василий Щепетнёв: Забытые вещи
Автор: Василий Щепетнев
Опубликовано 08 июня 2010 года
Учёные, гиды и путеводители нужны и для того, чтобы поведать нам сегодняшним о жизни далеких предков. Как они трудились и отдыхали, сражались или смирялись, рождались и умирали. Музеи хранят предметы быта - горшки, прялки, калоши, подстаканники. Мы смотрим и представляем, каково это было: пить водку не из бутылки, а непременно из графина, в шахматы играть не абы где, а за особенным столиком, на вид шатким и неудобным.
Но видится мне, что пора приставлять хранителя к каждому году прожитого, настолько оно, прожитое, непрочно и эфемерно. Пусть собирает, изучает и растолковывает детали быта вчерашнего, даже сегодняшнего, поскольку завтра они будут забыты, и, очень может быть, забыты безвозвратно. Эка беда, подумаешь, забыты и забыты, туда и дорога. Но вдруг правы классики, и бытие таки определяет сознание? В этом случае с утратой части бытия мы утрачиваем и часть сознания тож? И обидно, и недальновидно: вдруг утраченный фрагмент обернется военным поражением, или, что совсем уж скверно, поражением мирным?
