***
Как обычно, блестяще обобщил и обосновал данное направление еврейской внутриполитической деятельности - истинный и несомненный лидер еврейства Владимир Гусинский, президент Российского еврейского конгресса: « РЕК не может и не намерен ограничиваться в своей деятельности защитой прав только евреев в России. Ущемление прав одного народа не может и не должно рассматриваться как частное дело этого народа. РЕК готов и будет сотрудничать с национальными организациями других народов России » (МЕГ № 30/97)… Один за всех и все за одного - так это называется…
***
«Прибыль - смысл и цель торговли, любой сделки. Уже в античные времена еврейские предприниматели и банкиры постигли старую мудрость: наша экономическая деятельность есть всего лишь канализация алчности».
Отношение к предпринимательству в России всегда было принципиально иным . Предприниматель, который просто «канализировал свою алчность», преследуя только цель извлечения прибыли только для себя лично, отторгался русским обществом. Для нас экономическая деятельность - есть функция жизнестроительная, творчески креативная, коммуникативная, наконец, и лишь в последнюю очередь - обогащающая купца или промышленника .
***
…верный взгляд на Россию и ее развитие возможен только в одном случае: если смотреть через призму национальных интересов русского народа - главного народа страны, ее зиждителя и держителя.
***
Мерзейший ненавистник России - Вацлав Гавел [23] заявил как-то, что понятие Родины задается-де не какой-либо одной рамкой - географической, хозяйственной, этнической, культурной или конфессиональной, а множеством таких рамок, причем выпячивание какой-то одной из них чревато бедами и несчастьями. Вацлав обаян, увлечен и даже восхищен этой мыслью настолько, что дважды с восторгом пересказывает ее в своих писаниях - в книге и статье. И это отношение в высшей степени характерно для еврея. Ведь совсем иначе обстоит дело у нас, русских националистов: Родина для нас - это, в первую очередь, наш русский народ, вне которого, без которого и мы - не мы, и Родина - не Родина, и Россия - не Россия.
Понятное дело, еврею не нужна подобная доминанта в стране проживания. Он не может, не хочет и не должен ее иметь.
Но и непрошенных советов давать нам по обустройству России, при всей своей «любви» к ней, он не должен.
***
…посмотрите, с какой яростью отвергает Чубайс [24] даже самое предположение о возможности какой-то русской национальной парадигмы! Он пишет: «Ряд исследователей так называемой патриотической ориентации призывает вернуться к русской идее». И голословно уверяет: «Подобная попытка привела бы нас к самому плачевному результату».
