Теперь пример тела эманации в качестве артиста. Некогда жил царь небесных музыкантов, который считал, что он лучший музыкант во вселенной. Он был очень горд и высокомерен. Он играл на лютне с тысячью струнами. Будда появился в качестве артиста, музыканта, и вызвал царя на музыкальное соревнование. Они должны были снимать по одной струне с их лютен, чтобы посмотреть, кто сможет продолжать играть. В конце концов у каждого осталось по одной струне. Затем Будда убрал последнюю струну со своего инструмента и продолжил играть прекрасную музыку. Когда царь убрал последнюю струну, он не смог сыграть какой-либо музыки, так что его гордость уменьшилась. Это пример тела эманации в качестве артиста.
Когда мы говорим о прибежище в будде, вам следует думать о чистом развившемся существе, таком как любое из этих тел. С точки зрения нашей практики важно распознавать различные изображения будд, такие как эти картины и рисунки, в качестве настоящих будд. Существует пять путей, то есть пять состояний ума, которые функционируют как путь, приближая нас к достижению духовных целей. Первый называется накапливающим путем. Он подразделяется на три уровня: малый, средний и великий. Когда вы действительно разовьете состояние ума великого накапливающего пути, вы будете способны слышать все эти изображения будд и получать от них учения. Говорят, что когда мы встречаемся с различными изображениями и образами Будды, если мы поступаем надлежащим образом, то это более благоприятно, чем встретить реального Будду. Поэтому важно быть очень внимательными. В наши дни вы можете встретить напечатанные изображения будд и просветленных существ повсюду, в газетах и так далее, и если вы невнимательны по отношению к тому, как вы обращаетесь с этими изображениями будд, как вы относитесь к ним, то это вызовет сложности.
Под Драгоценностью Дхармы понимаются все качества просветленного ума будды. Это действительное прибежище в Дхарме. Когда мы практикуем, нам следует считать все различные духовные тексты подлинной Драгоценностью Дхармы. Важно уважительно обращаться с буквами любого алфавита, потому что ими может быть выражена Дхарма, а также с любыми текстами. Не заворачивайте мусор в газету: это очень неуважительно и нехорошо. Очень важно проявлять уважение к напечатанному слову.
Подобным образом, если у вас есть текст Дхармы на неподшитых листах и вам надо удерживать листы, чтобы они не разлетелись во время сильного ветра, позволительно положить поверх страниц четки. В остальных случаях не кладите ничего поверх книг. Также, когда вы перелистываете страницы, не увлажняйте пальцы слюной. Вместо этого, если есть необходимость увлажнить пальцы, чтобы перевернуть страницу, поставьте рядом маленькую чашу с чистой водой и погружайте пальцы в нее. Важно обернуть книги так, чтобы они не соприкасались с непокрытыми поверхностями. Более того, не наступайте на книги и не перешагивайте через них. Можно класть книги над статуями на полку, но не ставьте статуи на книги и не помещайте их над книгами.
