Ценшаб Серконг Ринпоче I: Общее введение в учения начального уровня поэтапного пути (ламрим) | страница 34



Высшие тела эманаций имеют возвышение (ушнишу) на макушке головы. Они обладают очень отчетливым отпечатком колеса Дхармы на ладонях рук. Их плечи приподняты, как у льва. В наши дни государственные служащие носят форменную одежду с погонами на плечах, не правда ли? Возможно, они являются высшими телами эманаций, кто знает? Их ногти цвета меди, что не означает, что они покрыты лаком. Их губы очень красные, без использования помады. Посреди их лба есть вьющийся белый  завиток волос. Если потянуть за него, его невозможно вытянуть: он лишь становится длиннее и длиннее. Если вы изучите великие тексты, вы узнаете, каковы все эти основные и второстепенные признаки. В дополнение, их тела полностью окружены ореолом света. Это свет, который может светить ярче любого другого света, вне зависимости от того, насколько далеко его источник. К примеру, божества окружены ореолом и очень ярко сияют, но по сравнению с буддой они как маленькие свечи по сравнению с большой фосфоресцирующей лампой.

Качества речи будды

Что касается просветленной речи будды, то она обладает шестьюдесятью особыми качествами. Например, когда будда говорит, для людей в передней части аудитории его голос не звучит чрезвычайно громко, а для людей в задней части он не звучит слишком тихо. Каждый слышит его с одинаковой громкостью. Более того, если собралась большая аудитория людей из различных стран, будда просто говорит на одном языке, и каждый может понять его на своем собственном языке. Он не нуждается в переводчике.

Качества ума будды

Что касается просветленного ума будды, то он обладает двадцатью одной категорией понимания и осознавания, которые абсолютно не связаны ни с каким заблуждением (незагрязненная мудрость). Это становится довольно обширной темой. Одна из категорий представляет собой тридцать семь факторов, ведущих к очищенному состоянию. Также существуют восемнадцать качеств, не свойственных архатам – существам, находящимся на предыдущих уровнях, и так далее. Каждая из двадцати одной категории имеет различные подразделы.

Все эти качества, такие как основные физические черты будды, представляют собой результат огромного количества положительного потенциала, который должен был формироваться на протяжении трех бесконечно долгих эонов. Даже если высшее тело эманаций будды пройдет перед нами, мы не сможем действительно увидеть его, поскольку мы не обладаем чистой кармой, у нас нет чистых потенциалов. Что касается тела эманаций в качестве человека, то это нечто, что мы действительно можем видеть и с чем можем встретиться. Пример – Его Святейшество Далай-лама, который является Авалокитешварой. Он представляет собой тело эманаций будды в форме человека. Тем не менее, было несколько геше, которые, когда Его Святейшество сидел на троне, были неспособны его видеть. Тот факт, что мы действительно могли видеть Его Святейшество, является очень благоприятным.