Евр.13:11–12
Так как тела животных, которых кровь для очищения греха
Вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана,
То и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
Именно в своём теле Он убрал наши грехи от взгляда Божьего! Он унёс их в могилу своей плоти! Грех был уничтожен как явление именно тем, что не смог проявиться в своей извечной цитадели, — в человеческом теле! В теле, в котором живёт Дьявол! Он ушёл в пустыню к Азазелю — древнееврейскому названию Сатаны.
Ваикра Ахарэй 16:8-10
И положит Аарон на обоих козлов жребий:
Жребий один для Господа, жребий другой — к Азазэйлу.
И приведёт Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа,
И принесёт его в грехоочистительную жертву.
Козёл же, на которого вышел жребий — к Азазэйлу,
Пусть поставлен будет живым пред Господа,
Чтобы совершить через него искупление,
Для отправления его к Азазэйлу в пустыню
Пустыня всегда означала смерть! Он спустился в чертоги Преисподней! Он там был! Если бы это было не так, то крещение Святым Духом было бы до сих пор невозможным! Из "скинии собрания", из нашего тела, был удалён закон греха и смерти! Не физический, нет! Гены Змея так и остались. Тело ушло к тому, к кому и принадлежало. Но смог придти Дух Жизни (Рим.8:2)! И через то, что Иисус Христос в Своём теле понёс закон греха и смерти, и то, что Он победил его — непобедимого прежде во плоти нашей, именно через это Бог показал Своё всемогущество. Рождения Свыше, рождения от Святого Духа ДОСТАТОЧНО для полной победы над грехом в любом человеческом теле! Рождение Свыше смогло стать нашим жребием именно потому, что жребий нашего тела упал на Иисуса Христа! Он победил этот закон греха и смерти, победил семя змея только одним оружием — силой Святого Духа, от Которого и был рождён! Это была сила Бога-изнутри!
Наш Господь — Козёл Отпущения! Он был распят вне городской стены Иерусалима, вне (снаружи) его ворот! И как первый жертвенник (всесожжений) символизировал плоть человека, то Его кровь текла по Его телу так же, как по рогам жертвенника стекала кровь жертвы. Как второй жертвенник (курений) обозначал душу человека, так и Он не позволил Себе быть на кресте ничем иным, как Словом Божьим. Его смерть была благоуханным курением Богу.
1Пет.2:23
Будучи злословим, Он не злословил взаимно;
Страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
И именно это смирённое курение позволило Ему войти со своей кровью во Святое Святых, туда, куда ни разу никто не восходил, — Его сердце УГОДИЛО Богу, оно (сердце Христа) так возлюбило Бога, что Бог принял эту жертву. Бог наконец-то встретился с потерянным когда-то Человеком!
