Что касается жидких продуктов, то каждому бедняку, пришедшему за маасером бедняков,
дают не меньше ПОЛОВИНЫ ЛОГА ВИНА — то есть объем трех куриных яиц (ок. 1/4
л), а РАБИ АКИВА ГОВОРИТ: ЧЕТВЕРТИ лога, то есть ок. 1/8 л вина; ЧЕТВЕРТИ лога
оливкового МАСЛА, а РАБИ АКИВА ГОВОРИТ: ОДНОЙ ВОСЬМОЙ лога.
А ВСЕХ ДРУГИХ ПЛОДОВ — сколько дают каждому бедняку после окончания сбора урожая?
СКАЗАЛ АБА ШАУЛ: бедняку дают количество, достаточное для того, ЧТОБЫ ОН ПРОДАЛ
ИХ И КУПИЛ СЕБЕ на эти деньги ПИЩИ, которой может хватить НА ДВЕ ТРАПЕЗЫ — то
есть на один день.
Это и есть минимум пищи, которой МОЖНО НАСЫТИТЬСЯ, упомянутый в предисловии к
объяснению этой мишны. Когда его отдают бедному в качестве маасера бедняков,
то тем самым исполняют заповедь Торы: дать беднякам столько пищи, что
"будут есть они... и насытятся". Точно так же и все прочие нормы,
перечисленные в этой мишне, определены исходя из того же критерия: сколько
нужно данного продукта на две трапезы для одного человека.
Однако все это относится к случаю, когда хозяин отдает беднякам их маасер в
поле (на гумне) или в саду. Однако если он делает это в своем доме, то
поступает так, как сочтет нужным, — он может дать каждому бедняку всего-навсего
казаит (ок. 27 г). Дело в том, что человек обязан дать бедняку
достаточно пищи, чтобы он мог насытиться, только в поле — потому что там можно
не найти больше пищи, однако же в городе есть много других людей, которые тоже
дадут еду бедняку (Тосефта; Рамбам и др. комментаторы).
ЭТИ МЕРЫ ОТНОСЯТСЯ И К КОГЕНАМ, И К ЛЕВИТАМ, И К ПРОСТЫМ ЕВРЕЯМ. ХОТЯТ ОСТАВИТЬ -
БЕРУТ ПОЛОВИНУ И ДАЮТ ПОЛОВИНУ. ЕСЛИ есть лишь НЕМНОГО - КЛАДУТ ПЕРЕД НИМИ, И
ОНИ ДЕЛЯТ МЕЖДУ СОБОЙ.
Объяснение мишны шестой
Эта мишна — продолжение предыдущей в ней сообщаются еще некоторые законы о дележе
маасера бедняков
ЭТИ МЕРЫ — то есть нормы, установленные мудрецами, о которых говорила предыдущая
мишна, ОТНОСЯТСЯ И К КОГЕНАМ, И К ЛЕВИТАМ, И К ПРОСТЫМ ЕВРЕЯМ — когда каждый из
них раздает на гумне беднякам их маасер, он не имеет права отделять
каждому из бедняков меньше этих норм (Рамбам; Бартанура). То есть даже когены и
левиты, сами получающие пропитание в виде трумы и маасера, которые
им дают хозяева полей и садов, обязаны отделять от получаемых плодов маасер
бедняков и отдавать его бедным, соблюдая установленные мудрецами нормы,
которые перечислялись в предыдущей мишне (см. "Мишна ришона").
ЕСТЬ ДРУГАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ о смысле этой мишны: что она имеет в виду не дающего, а
получающего. То есть: она говорит, что ЭТИ МЕРЫ
