— она ПРИНАДЛЕЖИТ ХОЗЯИНУ, такая гроздь — не олелот. ЕСЛИ есть СОМНЕНИЕ — если
трудно разобрать, есть ли у этой грозди "плечи" или
"капель" или же нет, — это ДЛЯ БЕДНЫХ, потому что сомнительные
"дары беднякам" — для бедняков, как о том говорила Мишна в связи с лекетом
(см. выше 4:11).
ОЛЕЛОТ НА ЧЕРЕНКЕ, который соединяет гроздь с лозой. В этом случае есть сомнение:
растут ли они из грозди — тогда они должны считаться частью грозди и
принадлежать хозяину, или же они растут из самой лозы — и поскольку у них нет
ни "плеч", ни "капели", они должны принадлежать беднякам. В
этом случае проверяют: ЕСЛИ эти олелот СРЫВАЮТСЯ ВМЕСТЕ С ГРОЗДЬЮ — когда
срывают гроздь, олелот срываются вместе с ней и, следовательно, они —
часть грозди. В этом случае ОНИ принадлежат ХОЗЯИНУ; ЕСЛИ ЖЕ НЕТ — если же олелот
не срываются вместе с гроздью, ОНИ принадлежат БЕДНЯКАМ.
ЕДИНИЧНЫЕ ЯГОДЫ — например, если из "хребта" вообще не выходят отростки, а
ягоды растут на самом "хребте" (Раш)
— РАБИ ЙЕГУДА ГОВОРИТ: это все равно как ГРОЗДЬ, и принадлежит хозяину, А МУДРЕЦЫ
ГОВОРЯТ: ОЛЕЛОТ — и должны быть отданы беднякам.
Основание для точки зрения раби Йегуды разъясняется в Талмуде Йерушалми: поскольку
написано (Йешая 17:6): "И останутся там отдельные плоды (олелот) как
на обитой оливе: две-три ягоды..."
— значит, две-три ягоды называются ОЛЕЛОТ, но большее количество ягод —
уже ГРОЗДЬ. Однако мудрецы указывают, что раз у такой грозди нет ни
"плеч", ни "капели", — это олелот, и ГАЛАХА СООТВЕТСТВУЕТ
МНЕНИЮ МУДРЕЦОВ.
Некоторые комментаторы говорят, что в словах ЕДИНИЧНЫЕ ЯГОДЫ мишна подразумевает такие
грозди, на которых есть всего навсего одна ягода ("Шнот Элиягу";
Магари бен Малкицедек), и тем самым исправляют то, что сказано в Йерушалми об
основании для точки зрения раби Йегуды: из слов пророка Йешаи вытекает, что
две-три ягоды — олелот, однако МЕНЬШЕ ЭТОГО (то есть единичная ягода) —
это целая гроздь. То есть: поскольку слово "олелот" стоит во
множественном числе, их не может быть меньше двух ягод.
ПРОРЕЖИВАЮЩИЙ ВИНОГРАДНИК - ТАК ЖЕ, КАК ОН ПРОРЕЖИВАЕТ СВОЕ, ОН ПРОРЕЖИВАЕТ ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ
БЕДНЫМ, - это СЛОВА РАБИ ЙЕГУДЫ. РАБИ МЕИР ГОВОРИТ: В СВОЕМ ОН ХОЗЯИН, НО НЕ
ХОЗЯИН ОН В ПРИНАДЛЕЖАЩЕМ БЕДНЫМ.
Объяснение мишны пятой
ПРОРЕЖИВАЮЩИЙ ВИНОГРАДНИК — если виноградные кусты растут слишком густо, то некоторую часть
их удаляют для того, чтобы оставшиеся росли лучше — ТАК ЖЕ, КАК ОН ПРОРЕЖИВАЕТ
СВОЕ — срезает лозы и грозди, принадлежащие ему, ОН ПРОРЕЖИВАЕТ ПРИНАДЛЕЖАЩЕЕ
БЕДНЫМ — то есть имеет право удалять лозы, на которых есть
