Окские предания о разбойнике Рощине: от исторического факта к фольклору, литературе и массовой культуре | страница 9



Во время экспедиции были записаны предания, носящие следы влияния как ключаревской повести (о рабочем Василии Рощине, особенно в Выксунском р‑не), так и «лубочно-загоскинского» варианта (о Кузьме Рощине в дореволюционных книжках, долго хранившихся у сельских жителей). Кроме того, в Рязанской обл. (р. п. Елатьма) был записан рассказ, являющийся результатом влияния соседнего разбойничьего цикла: повествуя о разбоях шайки Рощина, рассказчик настаивал, что атамана звали Кудеяр. Вместе с тем в Меленковском р‑не Владимирской обл., менее затронутом влиянием повести Н. П. Ключарева, удалось записать предания, восходящие к историческим событиям: о нападении отряда Рощина на судно с казенными деньгами, о его укрывательстве в Рожновом бору и Колодливом озере, о поисках его кладов. Был также записан рассказ о том, как Рощин сжег на вениках девушку (считается, что данный мотив характерен исключительно для севернорусских разбойничьих преданий [Криничная 1991, 21]).

В д. Нижняя Верея мы побеседовали с А. Н. Ивановой, которая происходит из семьи Ворожеиновых, враждовавшей во второй половине XVIII в. с атаманом Василием Рощиным. Она помнит рассказы матери об этом конфликте и о своем далеком предке — колдуне Ворожеинове.

Проведенные исследования позволили установить исторический факт существования вооруженного отряда атамана Петра Рощина, действовавшего на р. Оке в 1774—1775 гг., выявить целый пласт разнообразной лубочной литературы, посвященной разбойнику Кузьме Рощину (издававшейся со второй половины XIX в. вплоть до 1917 г.), обнаружить фольклорные записи об атамане Василии Рощине, относящиеся к середине XIX в., а также существенно расширить границы ареала народных преданий о разбойнике Рощине.

Предания о Кузьме Рощине наглядно демонстрируют, что формирование и развитие устной исторической прозы является сложным процессом. В нем первоначальные народные рассказы, основанные на исторических сведениях, дополнялись типологическими фольклорными мотивами и в то же время послужили источником литературных произведений, в частности лубочных разбойничьих повестей, в которых, в свою очередь, разрабатывались вполне самостоятельные сюжеты, возвращавшиеся затем в фольклор и дополнявшие его.

Литература

Бахтурин 1836 — Бахтурин К. А. Козьма Рощин, рязанский разбойник. М., 1836.

Добрынкин 1895 — Добрынкин Н. Муромская округа (вторая половина XVIII столетия) // Владимирские губернские ведомости. 1895. №26. С. 32—38.