Нам нужны фабрики, но лишь такие, которые будут вырабатывать не предметы роскоши и продукты, необходимые для узкого круга потребителей из привилегированных классов, а только те предметы, которые нужны крестьянину в его домашнем быту. Это – во-первых: А во-вторых, эти фабрики «должны завестись народом», т.е. должны находиться в руках не эксплоатирующей труд пролетариев буржуазии, а в руках самого народа, который строит, организует эти фабрики, управляет ими и работает на них, не эксплоатируя чужого труда. Это – фабрики без пролетариата. Другими словами, эти фабрики должны быть организованы на артельных началах.
На Западе, где господствует начало соперничества, в последнее время стали наблюдаться явления, идущие вразрез этому началу. «Рабочие увидели уже сами, – говорит Шелгунов, – что война экономическая не приносит им выгоды… Не соперничество и драка из-за говядины спасет их, а союз и мир и дружное общее усилие обеспечить мирным путем существование каждого. Рабочий начал составлять ассоциации и артели и этим одним фактом доказал, что соперничество не есть закон, что оно не расчет, как и всякая распря, что проще и выгоднее вместо того, чтобы мешать друг другу и вырывать из рук соседа кусок хлеба, итти дружно к одной цели… И у нас мысль об артельном начале должна итти все шире и шире… Нужно, чтобы артельность явилась в народе».
Если Шелгунов ограничивается только провозглашением принципа ассоциации, то автор другой статьи останавливается подробно на проведении этого принципа. Мы имеем в виду статью «Артели рабочих для основания фабрик или мастерских», подписанную инициалами А.Б. и помещенную в № 12 «Века». Совпадение многих мыслей, которые мы находим в этой статье, с тем, что сказано Шелгуновым в его уже известных нам статьях, дает основание предполагать, что под инициалами А.Б. скрывался тот же Шелгунов. В сущности А.Б. развивает тот же план организации промышленности, какой уже знаком нам по статье Шелгунова. Это – та же фабрика без буржуазии и без пролетариев.
«Разделение людей на хозяев и на работников, – пишет А.Б., – невыгодно и тем и другим… Платя рабочему его задельную плату, хозяин смотрит на рабочего враждебно; рабочий, с своей стороны, тоже не считает хозяина своим другом… Рабочий эксплоатирует своего хозяина так же, как и хозяин рабочего. Каждый рабочий хлопочет о том, чтобы получить от хозяина как можно больше денег и взамен отдать ему как можно меньше произведениями своего труда… Такой порядок вещей не ведет ни к чему хорошему. Он должен кончиться тем, что обоюдные отношения сделаются, наконец, в такой степени невыносимы и так будут понятны и экономические потери, что для самих хозяев расчетливее перестать быть хозяевами».
