Иоанн сказал, что видел небеса отверстыми и Духа Святого, сошедшего как голубь с небес и пребывающего на Нем. И глас был с небес, говорящий: «Это Сын Мой возлюбленный, на Котором Мое благоволение».
О многих голубях говорит Физиолог: есть ведь прирученные голуби — много видов голубей и разного цвета они: серый, черный, золотой, полностью белый, огненно-красный. Физиолог говорит об этих голубях, что если хозяин отпустит всех голубей, то не введут и не склонят войти в клеть других, если только не склонит и не введет всех огненно-красный.
Толкование.
Послал прежде Отец до пришествия Христа, подобно голубям, чтобы призвать всех в жизнь, Моисея, Илию, Самуила, Иеремию, Исайю, Иезекииля, Даниила и остальных пророков, и ни один не смог ввести людей в жизнь. Когда же был послан Господь наш Иисус Христос с небес Отцом, собственной кровью Он ввел всех в жизнь, говоря: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я дам отдых вам».
Раав блудница, доверившаяся багряному знамению, — спасена у нее была душа и дом мысленный. И в Песнях Соломон говорит: «Губы твои, как багряная вервь». И Богородица Мария взялась багряницу и истинный пурпур изготовить, избранная сделать это. И у Матфея написано: «Перед распятием Господь был одет в багряный плащ». И у Иоанна написано, что в пурпур Он был одет. И это таинственно. Матфей, через багряницу, сообщает о плотском, Иоанн же, через пурпур, указывает на царственность; ибо никто, кроме как царь, пурпур не носит.
Хорошо говорит Физиолог об огненно-красном голубе.
Физиолог говорит, что когда все голуби летают вместе, не осмеливается быстрокрылый приблизиться к кому-либо из них из-за совместного звучания крыльев. Когда же один отклонится, то, с легкостью схватив его, съедает.
Толкование.
Так же и собрание девственников, когда вместе в церковь приходят, чтобы вознести к Богу благозвучные песнопения в совместных молитвах и псалмах, то дьявол не осмеливается приблизиться к ним, боящийся великой молитвы их и пения. Когда же найдет одного уклонившимся, — с легкостью убивает его. Да не оставит девственник и христианин божественного собрания, чтобы не погибнуть.
Это животное в высшей степени сильное, так что охотник не может приблизиться к нему. На лбу у него большие рога, имеющие вид пилы, так что пилит он большие и высокие деревья и валит их на землю. Когда же возжаждет, идет на реку Евфрат и пьет. Там есть кусты с тонкими ветвями. И начинает играть животное рогами с кустами и, запутавшись, удерживается, связанный ветвями. Ревет, желая убежать, и не может. А охотник, услышав его ревущего, приходит и убивает его.
