Толкование.
Так и Господь наш Иисус Христос все судит, сам же никем не судится. Ибо Сам сказал: «Кто из вас обличит меня в грехе?».
Ночью находят, а не днем — «народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в краю и тени смерти взошел свет».
На востоке ведь находят — ибо поистине, согласно пророку, «восток — имя ему». И еще в другом месте написано: «Поднялась звезда от Иакова».
И были люди, подобные адаманту, таким был Иов, человек «с востока солнечного», который не мог быть побежден злом; такими были апостолы, восток возлюбившие; как и Павел сказал: «Или доказательства вы ищете, что во мне говорит Христос?», от иудеев побитый палками, в темницах, в гонениях, в возмущениях, переносящий опасности от рек, опасности от разбойников, опасности из-за лжебратьев и, как адамант, не поддался, но, мужественно претерпев, не был побежден теснившими. Так же да мыслится и весь лик пророков и праведников.
Ласточка появляется весной, когда проходит зима. И с рассветом призывает, пробуждая спящих, к делу.
Толкование.
И совершенные аскеты, когда проходит телесная зима, то есть всякое желание, на постели своей помышляющие о Господе, по утрам думают о Нем, пробуждая погруженных в сон к деланию добра и возглашая: «Пробудись, спящий, и восстань из мертвых, и осветит тебя Христос». «Мертвых» — говорится об иудеях,[20] относительно того, что являются покойными,[21] не делая добра.
Хорошо говорит Физиолог о времени ласточки.
Есть в Индии дерево, называемое перидексион. Плод его очень сладок и полезен весьма. Голуби наслаждаются, питаясь от плода этого дерева. И обитают на нем, где питаются. Есть же змей против голубей, но он боится дерева того и тени его, на котором обитают голуби. И не может змей приблизиться ни к ним, ни к тени дерева. Когда же тень дерева в западную сторону клонится, бежит змей к востоку, а когда клонится к востоку — бежит к западу. И если во тьме уклонится голубь от дерева, найдя, змей убивает его.
Толкование.
Дерево это понимается как Отец всего, как сказал Гавриил Марии: «Дух Святой сойдет на тебя и Сила Вышняя осенит тебя». Ибо «древо жизни для всех держащихся его», «которое даст плод свой во время свое», и на сень крыльев его надеемся. И тень святого Петра прогоняла от людей губительную смерть.
И если мы будем держаться мудрости и питаться духовными плодами, которые есть радость, мир, воздержание, терпение, то, найдя нас, дьявол не приблизится к нам. Если же уклонимся в дела тьмы, которые есть блуд, прелюбодеяние, идолослужение, страсть, желание и ростовщичество, — дьявол, найдя нас не пребывающими у древа жизни, легко погубит. Поэтому и апостол, видя крестное древо, губящее демона, воскликнул: «Да не буду я хвалиться ничем, кроме как крестом Господа, которым для меня весь мир распят».
