Христос на еврейской улице | страница 56



Мы, как и все другие евреи, скорбим о наших убитых и замученных фашистами братьях, но в нашей скорби есть утешение: это надежда на воскресение и надежда на то, что в Царстве Божием им воздастся за всё то, что они претерпели здесь, в своей земной жизни.

МУЧЕНИКИ ХРИСТОВЫ, КОТОРЫХ ДАЛ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД

Я уже рассказывал здесь о Файнштейне, который смертью засвидетельствовал свою веру. Я убеждён, что и уйдя в лучший мир, он по-прежнему думает обо мне и начатом им здесь деле. Чем ещё можно объяснить такое удивительное совпадение, что оба раза перед моим арестом и длительным заключением я проповедовал именно в Яссах, с той самой кафедры, с которой когда-то читал свои проповеди он, и даже жил в том доме, в котором ещё витал его дух, вселяя в меня силу и уверенность?

Я должен также упомянуть и других евреев, пожертвовавших жизнью во имя любви к Иисусу.

Это, во-первых, Владимир Давидман, сын раввина из Бэлыд. Ему предстояло продолжить дело своего отца и стать учителем в Израиле Но он пошёл другой дорогой.

Как и большинство евреев-христиан, он относился индифферентно к разногласиям между различными христианскими конфессиями, возникшими в те времена, когда евреи ещё не принадлежали к Церкви, и вызывающим у них лишь желание найти наконец путь к их разрешению И он принял православие - просто потому, что Греческая православная церковь была в то время в Румынии преобладающей. По складу своей души он мог бы стать и протестантом, и баптистом, поскольку его притягивала самая суть христианства, а не исторически обусловленные пути его развития. Он считал, что разделяющие различные конфессии принципы служат лишь для прикрытия гордыни, материальных и политических интересов и личного честолюбия, которые порождают ересь.

С ранних лет мальчика учили ежедневно читать вслух длинные еврейские молитвы, провозглашающие все тринадцать догматов веры Моисея. Один из них гласил: «Я безусловно верю в истинность каждого слова пророков». Но он заметил, что некоторые из этих правдивых, согласно приведённому выше утверждению, слов от него скрывают - как, например, пятьдесят третью главу Книги Исайи. Учитель Владимира пропустил её, но Владимир прочёл эту главу и понял, что в её пророчествах заключена тайна.

Однажды, движимый любопытством, он вошёл в греческий православный собор. Величественная служба произвела на него глубокое впечатление, и вскоре его опять потянуло в собор. Он много размышлял над увиденным и услышанным и понял, что между службой, на которой он присутствовал, и тем фактом, что евреи замалчивают некоторые места в Писании, существует определённая связь. И всё это убедило его, что обещанный Мессия существовал, и что Иисус и был этим Мессией. Не удивительно, что вскоре по городу поползли слухи о том, что некий юный еврей с пейсами и в лапсердаке зачастил в Греческую православную церковь. Когда он отказался подчиниться требованию отца отказаться от своего «заблуждения», его заперли в доме на шесть месяцев.