Евреи часто бывали обижены тем, с какой теплотой и любовью мы относились к ненавистникам еврейства; это их возмущало, и они часто покидали наши собрания, когда мы начинали открыто молиться за антисемитски настроенных представителей власти. Они возмущались и тем, что мы поддерживаем добрые отношения с антисемитски настроенными священниками и мирянами.
Папа Григорий Седьмой однажды сказал: «Как духовность можно увидеть лишь в земном её проявлении, как душа не может быть без тела, так и религия не может существовать без Церкви. Но если у Церкви есть тело, то есть у неё и грехи, и слабости». Антисемитизм и есть одна из многих слабостей, которыми страдает тело Церкви, но это явление не существует само по себе: его диаметральной противоположностью является еврейский шовинизм и презрение евреев к христианам вообще и к евреям-христианам в частности.
Мы должны терпимо относиться к слабостям слабых и стараться исправить их своей любовью. Иногда нам это удаётся. Мы верим, что любовь может восторжествовать над ненавистью.
Конфуций писал: «Я видел человека, пытавшегося потушить пожар чашкой воды. Это ему не удалось, и он сделал вывод, что водой огонь не потушишь. Глупец! Чашка воды не может потушить пожар, но большое количество воды может!»
Капля нашей любви не может уничтожить всё зло этого мира, но море любви может.
В любом случае мы считаем, что бессмысленно злиться на палку, которой тебя бьют. Гнев надо направить на человека, который эту палку держит. Твой враг одержим ненавистью; надо ненавидеть ненависть, а не этого человека Нелюбовь к евреям имеет свои основания: одно из них заключается в том, что евреи, как и все народы, не безгрешны. Но несомненно, гораздо чаще источник этой нелюбви - в сердце самого антисемита. Нам нужно понимание, и мы должны по мере сил бороться с причинами зла и не позволять себе ненавидеть антисемитов.
Очень часто я сталкивался с антисемитами, которые, познакомившись с евреями-христианами и узнав их поближе, навсегда излечивались от своей ненависти к евреям.
Многие ли из нас согласятся со старой поговоркой, гласящей, что враг - это сокровище, ниспосланное нам небом? Мы должны лелеять наших врагов, потому что этим мы открываем себе путь к духовному самоусовершенствованию. Если бы не было антисемитизма, государство Израиль никогда не возникло бы.
Теодор Герцль, основоположник сионизма, прекрасно понимал это. Если бы не было антисемитизма, евреи- христиане никогда не смогли бы проявить такие добродетели, как терпение и любовь к врагу своему. Наши враги - это наши благодетели. На самом деле они враги только самим себе, так как прокладывают себе путь в ад.