ТАФСИР Ибн Касир 4 том | страница 66
. Ас-Саури передает от Мансура ибн Ибрахима, что
имеются в виду бедные мухаджиры, т.е. бедуинам ничего давать не положено, как передает ас-
Саури . Сейчас мы приведём хадисы по поводу всего этого.
Ибн Умар передает, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)сказал:
«يِﻮَﺳ ٍةﱠﺮِﻣ يِﺬِﻟ َﻻَو َﻲِﻨَﻐِﻟ ُﺔَﻗَﺪﱠﺼﻟا ﱡﻞِﺤَﺗ َﻻ» «Закят не даётся богатому или здоровому человеку».6
Абу Харайра передаёт, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)сказал:
«نﺎَﺗَﺮْﻤﱠﺘﻟاَو ُةَﺮْﻤﱠﺘﻟاَو ،ِنﺎَﺘَﻤْﻘﱡﻠﻟاَو ُﺔَﻤْﻘﱡﻠﻟا ُﻩﱡدُﺮَـﺘـﻓ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ ُفﻮُﻄَﻳ يِﺬﱠﻟا ِفاﱠﻮﻄﻟا اَﺬَﻬِﺑ ُﻦﻴِﻜْﺴِﻤْﻟا َﺲْﻴَﻟ»
«Бедный не тот, кто ходит по людям и попрошайничает, а они дают ему кусок или два
куска еды, или финик или два финика». Его просили: «Кто же тогда бедный, о, посланник
Аллаха?»Он (да благословит его Аллах и приветствует)ответил:
«ﺎًﺌْﻴَﺷ َسﺎﱠﻨﻟا ُلَﺄْﺴَﻳ َﻻَو ،ِﻪْﻴَﻠَﻋ َقﱠﺪَﺼَﺘُﻴَـﻓ ُﻪَﻟ ُﻦَﻄْﻔُـﻳ َﻻَو ،ِﻪﻴِﻨْﻐُـﻳ ﻰًﻨِﻏ ُﺪ ِﺠَﻳ َﻻ يِﺬﱠﻟا»
«Это тот, кто не находит достаточных средств, чтобы покрыть свою нужду, и не
просит у людей, чтобы они дали ему закят, и люди не знают о его нужде»7.
﴾ ﺎَﻬـْﻴَﻠﻋ َﻦﻴِﻠِﻤـَﻌْﻟاَو ﴿ «Для тех, кто занимается их сбором » – т.е. сборщики закята, им даётся доля из
него. Сборщиками не могут быть родственники пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
т.к. закят запрещен для людей из Дома пророка.
Как приводится в хадисе из Сахиха Муслима от Раби’а ибн аль-Хариса, что он и аль-Фадль ибн
аль-Аббас отправились спросить у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует),
чтобы он устроил их сборщиками заката, на что он сказал:
«سﺎﱠﻨﻟا ُخﺎَﺳْوَأ َﻲِﻫ ﺎَﻤﱠﻧِإ ،ٍﺪﱠﻤَﺤُﻣ ِل ِﻵ َﻻَو ٍﺪﱠﻤَﺤُﻤِﻟ ﱡﻞِﺤَﺗ َﻻ َﺔﻗ َﺪﱠﺼﻟا ﱠ »
نِإ «Закят запрещён Мухаммаду и Дому
Мухаммада, ибо это грязь людей».
﴾ ْﻢُﻬُـﺑﻮُﻠُـﻗ ِﺔَﻔﱠﻟَﺆُﻤْﻟاَو ﴿«И для скрепления сердец их» – это доля для того, чтобы люди приняли Ислам.
Так посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дал долю трофеев от Хунайна, Сафвану ибн Умайе, который присутствовал при сражении будучи многобожником. Он
рассказывал: «Посланник Аллаха продолжал давать мне (долю), пока не стал самым любимым
человеком для меня, хотя до этого он был самым ненавистным человеком для меня». Как передаёт
имам Ахмад ( 6\465).
6 (Ахмад 2/164, Абу Дауд 1634, ат-Тирмизи 652, у Ахмада также 2/377, ан-Насаи 5/99, ибн Маджах 1839) 7 (Хадис приводится у двух шейхов: Бухари 1479, Муслим 1039)