средние века от многих бедствий; в наши дни специалисты заключили, что среди еврейских женщин,
соблюдающих законы о семейной чистоте, редко встречается рак матки и т.п.)
Почему Всемогущий разрешил всем народам мира есть все, что они пожелают, в то время как на Свой
избранный народ Он наложил ограничения?
Два человека пришли к врачу и пожаловались на ухудшающееся здоровье. Врач посоветовал первому из них
соблюдать строгую диету. Второго же пациента врач нашел неизлечимым и потому не стал причинять ему
лишние неудобства, как-то ограничивая его питание.
Может возникнуть вопрос — если столь многие животные запретны для нас, то зачем же тогда Всемогущий
сотворил их?
Один из ответов состоит в том, что некашерные виды созданы как средство для испытания еврейского
народа. С их помощью Ашем определяет, обладаем ли мы силой воли, достаточной для того, чтобы
воздерживаться от запретной пищи.
Тем не менее было бы неверным думать, что человек, соблюдающий Тору, лишает себя большого числа
удовольствий.
Всемогущий сказал: “Взамен каждого запрета, указанного Торой, Я предусмотрел разрешенное действие,
схожее с ним”.
<> Запрещено есть кровь: но еврей может съесть печень кашерного животного, которая насыщена кровью.
<> Запрещено есть свинину: но взамен ее Я сотворил определенный вид рыбы, называемой шибута, мозги
которой по вкусу похожи на свинину.
<> Нельзя вступать в связь с замужней женщиной из другого народа. Однако Я разрешил связь с замужней
женщиной, взятой в плен на войне (Дварим 21:10).
<> Запрещено вступать в брак с женой брата, но бездетную вдову брата Я разрешил брать в жены.
<> Нельзя носить одежду из смеси шерсти и льна; но разрешается делать цицит из таких нитей.
<> Хотя запрещено есть часть жира домашних животных, вы можете вкушать те же части от диких
кашерных животных.
Еврей, соблюдающий законы ограничения в еде, будет вознагражден:
Он удостоен права участвовать в грандиозном пиршестве во времена Машиаха. Он отведает от
необыкновенного быка, соединяющего в себе вкус самых лучших видов мяса, и от особой рыбы —
левиатана.
Описывая эту будущую трапезу, наши мудрецы подразумевают пир духовный. Тот, кто отказывается от
употребления некашерной пищи, в будущем соединится с Шехиной.
2. Кроме того, воздержание от некашерной пищи приносит непосредственную пользу и в этом мире тоже. Об
этом рассказывает следующая история.
Когда вавилонский царь Нэвухаднэцар изгонял евреев из Иерусалима, он отобрал некоторое число еврейских
