Природная философия | страница 67



смысле неопределенности ответов. Собственные дела важнее общественных, а личное

мнение наиболее удовлетворяет потребностям индивидуума.

Реальная действительность более прозаична. Войны, революции, распад цивилизаций, беззаконие и бессмысленность. И не видно конца социальному беспределу. Не смотря на

то, что у каждого есть душа. У души есть дух. У Духа есть Бог.

Психология наука о душе. Поэтому Сознание не может рассматриваться чисто с

физиологической точки зрения. Разум и тело взаимосвязаны. И разум имеет

преобладающее значение. Следовательно, в психологии должна изучаться душа, как

составляющая Сознания.

В общепринятой интерпретации «религия» (от religare) означает соединение со

Святым Духом. В истинно буквальном понимании «религия» (от religere) означает

наблюдение. Если связать воедино понятия, то «религия» - это наблюдение духа, для

объединения с Духом. А так как Бог внутри и снаружи, надо созерцать внутренний мир

для осознания внешнего мира. Психология и религия занимаются одним и тем же –

изучением духовности.

Энергия Духа Природы – это сам Мир и Жизнь в Мироздании. Жизненная сила

наполняет пространство и время. Существа и сущности, явления и проявления – это

различные формы и виды духовной энергии Природы. Древние греки считали, что

Космос состоит из атомов. Современные ученые утверждают, что Вселенная и объекты

состоят из энергий. Бытие неполноценно без осознания стихий, как духовной силы

Природы, без которой не возможна Жизнь.

Духовность можно описать как совокупность мира и жизни. Духовность – это все, что

существует, и все, что можно придумать.

Дух времени определяет обстоятельства,

Дух Природы определяет пространство,

Дух народа передает настроения,

Дух семьи порождает состояния.

От Духа все приходит, и через Духа происходит.


Личность и общество.

Суета и заботы превращают мысленный поток в тихое болото бытия. Со всеми

сопутствующими трясинами и депрессивными зависимостями. Куда направлено

мышление, там оказывается Сознание. Предрасположенность к общественной

деятельности снимает естественную персональную защиту. Личность растворяется в

социуме. Меняет ориентиры и ценности. Вместо истинного «Я» образуется ложное «Я».

Возникают внутренние противоречия и двойственность. Потеря цельности приводит к