Природная философия | страница 66
Только искусственное обманчиво и ведет к ошибкам, а так же психическим
расстройствам.
Светлое и темное – это иллюзии, фантомы которые придумали люди. Добро и Зло к
Духовной Реальности не имеет отношения. Многообразность, многопроявленость – вот
атрибуты духовного мира. А хорошее или плохое может твориться исключительно в
человеческом понимании.
Мифология – составная часть духовности, которая выражается в литературе и кино, в
религии и философии. Миф как архетип подсознания занимает основополагающее место
в психологии, социологии и политике. Былины про народных героев отложились в
характерах намного больше, чем великие исторические личности. И нельзя называть
мифотворчество банальной сказкой. На мифологии строится история: прошлое, настоящее и будущее.
Чем отличаются «Веды», «Авеста», Ветхий и Новый Завет от языческих эпосов
древней Греции или германский саг? Ничем не отличается. Дело в отношении. История
религий похожа одна на другую. Везде есть Бог Отец Небесный, Духи Природы и Духи
народа. Мировые религии произошли из языческих корней.
Вера основана на религиозных установках и не требует доказательств. С точки зрения
религиозной философии: Божественное непознаваемо интеллектом. Осознавать Высший
мир возможно в ощущениях. И каждый волен верить, во что захочет.
Религиозные обряды и восточные техники медитации дают рецепты по обретению
духовного знания. Психотехники христианского аскетизма и мусульманского суфизма
сложны и трудоемки. Всевозможные медитации проще, но далеки от типа западного
мыслеобразования. Обычное наблюдение за мыслительными процессами открывает
материально-духовную действительность на личном опыте.
Наука также имеет духовную основу. Методология научных данных создается
благодаря тщательным наблюдениям и классификации, но открытия приходят
спонтанно, на интуитивном уровне. Сознание – это совместное знание человека и духов.
Любые действия ума производятся совместно людьми и духами. Поэтому научная мысль
создается духовными сущностями с помощью человеческого разума.
Духовная Реальность по определению бессознательна. Множество не способно решать
конкретные вопросы. Толпа поглощает личность. Диалог множества персон
превращается в базар. Для личного сознания Духовная Реальность бессознательна в