Духовная психология - Алексей Николаевич Погорелый-Зимировский

  Духовная психотерапия.  

Духовная психотерапия заключается в осознании материально-духовной реальности.

Только просветление избавит от умопомрачения.

 Религия и философия, психология, искусство и мифология, общественные морально-нравственные понятия-архетипы не являются абсолютными истинами и созданы для психологической помощи в хаосе бессознательного Духовной Реальности.

Киркьегард: «Вера значит именно это: Потерять разум, чтобы обрести Бога. Вера там начинается, где мышление кончается».

Юнг: «Идея всемогущественного божественного существа присутствует везде, и если не признаётся сознательно, то принимается бессознательно, потому-что это архетип… Вот почему я считаю, что разумнее признать идею Бога сознательно, в противном случае богом станет что-нибудь другое, как правило, нечто несуразное и глупое». «В процессе исцеления невротика архетип начинает жить самостоятельно и выступает в качестве духовного наставника личности».

Фрейд: «Для психатерапевта не нужно медицинского образования. Психотерапевт должен познать глубины бессознательного».

Суть Духовной психотерапии.

Доктор обеспечивает условия – Бог лечит. Эллиотт «Разрешение личных вопросов».

Консультант ни в коем случае не несёт ответственность за изменения в психике пациента. Консультант предлагает на выбор различные варианты, но выбор подсознательно делает клиент. Клиент должен сам принять на себя ответственность за свой выбор, свои действия и свою жизнь. Сознание и подсознание, духовная сущность человека производят личную трансформацию психики. В этом суть духовной психотерапии. Консультант только помогает выявить и решить проблему, а Дух лечит.

Основы психологического консультирования – это психологическая взаимосвязь-внедрение и понимание других. (Понимай ближнего своего. Любовь – люди Богов веди).

Задача психоанализа – восстановить целостность сознания путём глубинного осознания духовного конфликта.

Навязчивый духовный образ – это неэффективная защитная конструкция. Необходимость человека избавления от страданий, порождает новые причины страданий. Защитные психологические конструкции уводят от реальности и входят в конфликт с действительностью. Только чёткое осознание реальности и преодоление своих тревог может удалить неприятности. Необходимо вскрывать защитные образы и найти первичный источник тревоги. Осознание источника тревоги помогает избавится от проблемы.