18.10
Застрял в Борисполе по пути в Тбилиси, задерживается рейс. У соседней стойки собирают пассажиров на Астану. Судя по объявлениям, остались только некие «Иркен» и «Кизмеси». Вот один из них, без особой торопливости, развинченной походкой подходит к стойке и следует в самолет, засовывая на ходу паспорт в карман пиджачка. Потертые джинсы, никакой ручной клади - не то что у нас, муравьев. Я думаю, это - Иркен, современный казахский поэт. Тут же вспоминаю, что Радлов (географ и путешественник XIX века) был весьма высокого мнения о сообщительности, юморе и поэтических талантах казахов.
25.10
Допоздна дочитывал книжку А. Лескова (сына) - главы о старости и смерти И. Лескова. Спал плохо. Один из приснившихся снов, самый неприятный - будто меня похищает в Москве российская полиция по идущему сейчас «делу Развозжаева». Проснулся с бьющимся сердцем. А утром - новости, и путинский фашизм, и опять мысли о Моне, и о том, что не стоит у них на Цандера останавливаться, не стоит звонить Вадику, писать Даше, и проч., очень злое и неотступное. Хорошенькая же, «вменяемая», меня ждет старость! Если это будет сочетаться с материальной нуждой - к чему пока все идет - так вообще мозги набекрень вылетят через пару лет. Только линии бесконечные (живописи) могут меня спасти.
26.10
Поехал к Грегору на открытие - опять Ион Григоре-ску. В плане эстетических новаций, по сравнению с Монастырским, скажем, это даже близко не стояло: телесность, нарциссизм, ролевые игры - не более того. А вот поди ж ты... Очевидно, необходимы еще стойкость, упорство, индивидуация - чего не понимает А. М. Но его уровень эстетический несравнимо выше - принципиально новое понимание автора, документации, творческого процесса!.. И он же не виноват, что сам его путь, контекст вне-положно заводят в коммунальное болото.
Выпил пару бокалов вина, развеселился, стал тешить людей историями - про Грузию, про живопись, про сицилианскую защиту. Потом ехал и думал, как я, почти не умея играть в шахматы, все же люблю этот дебют, там черные и белые, обе стороны, хотят играть на выигрыш, атакуя по разным флангам.
28.10
Ангельские лица поверх народных орнаментов в шашечку - группа «Песняры». Хорошо бы написать их групповой портрет, вслед за портретами Хуссейна и Есенина.
О, моя бусинка, ласточка-красотка, мы летим над пеленой большого века...
29.10
Проекты для «Бирмингемского орнамента»:
Разговор с рыбой. На кромке поля, на фоне горизонта: «Была Европа рыбой, ездачком в наростах острых плавничков, а стала пустой каретой и карманом, резиновую шапку натянула на глаза, и кромка поля - вонючего, крестьянского. Но где зазубрины, где острия?! Ты, Игорь-князь, ты, сука, где живешь?!», ну и так далее.
