Этюды о разуме | страница 3

Это и побудило автора написать настоящую книгу.

Что такое жизнь? Что такое душа? Что такое сознание?

Сократ

Слово "психика" происходит от греческого "психе" - душа. Душу никто и никогда не видел, никто никогда не мог ее осязать, но тысячелетия люди верили в ее самостоятельное, независимое от тела существование, в ее сверхъестественные свойства.

Вопрос о сущности души явился краеугольным камнем, разграничивающим основные направления философской науки - идеализм и материализм.

Согласно религиозно-идеалистическим представлениям, душа - это бестелесная, бессмертная, нематериальная субстанция, способная к самостоятельному вечному существованию. Сознание (дух, идея, разум) рассматривается как проявление этой нематериальной души, которая не только не зависит от материи, но, более того, управляет движением и развитием всего материального мира.

С давних времен люди одушевляли явления природы:

дождь и ветер, гром и молнию, землетрясения и извержения вулканов. Они обожествляли луну и солнце, землю и небо, море и звезды. По представлениям древних греков, все, что их окружало, зависело от богов: Геры - богини земли, Урана - бога неба, Зевса - бога-громовержда и т. д. Языческие племена, проживавшие на Руси до введения христианства, связывали явления природы с такими богами, как Перун, Сварог, Дажбог, олицетворявшими грозу, небо, солнце. В древности обожествлялись добро и зло, отдельные ремесла, вещи, чувства людей, браки, рождение, смерть. Человек везде и всюду чувствовал себя зависимым от каких-то непонятных ему внешних сил.

Более поздние религии (христианство, мусульманство и пр.) не меняли суть дела. Характеризуя это обстоятельство, Ф. Энгельс писал: "...всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражением, в котором земные силы принимают форму неземных".

Боги все знают, все видят, все понимают, - думали люди. Чтобы они помогали, оберегали от беды, их надо об этом просить. Так родились молитвы, представляющие собой монологи, обращенные к богам. Бог всемогущ и бессмертен. Дух его может быть всегда, всюду, со всеми. Однако для удобства общения с духом бессмертного бога его все-таки нужно было представить себе воплощенным в какие-то предметы. Так появились скульптурные изображения индуистского бога Шивы, языческие идолы, католические статуи Христа и апостолов, православные иконы... Все это можно рассматривать как проявление фетишизма.