Называя Италию, я просто хотел привести пример, думаю, я привел доказательство. Как говорит Стерн: пример — столь же мало аргумент, как вытирание зеркала, — силлогизм, но тогда лучше видно, а это главное. Читатель может смотреть, куда он хочет, он везде найдет примеры того, что современные цивилизация и культура Европы являются специфически германскими, в корне отличающимися от всего неарийского, совершенно иного рода, чем индийская, эллинская и римская, прямо антагонистическая идеалу метисов антинациональной империи и так называемого «римского» направления Христианства. Дело настолько понятно, что дальнейшее разъяснение было бы излишним.
Кроме того, я могу отослать к трем предыдущим главам, где содержится множество фактических подтверждений.
Это одно необходимо сделать предпосылкой. Потому что наш современный мир совершенно новый, и чтобы понять его становление и его нынешнее состояние и уметь судить о нем, необходимо ответить на основополагающий вопрос: кто его создал? Тот же самый германец, который отбросил старое в упрямой борьбе, он и создал новое. Только при этом одном было то самое «горячее стремление», о котором я говорил в конце последней главы, решимость не отрекаться от себя, сохранять верность самому себе. Он один считал, как позднее Гёте:
Жизнь расходуй как сумеешь, Но иди своей тропой, Всем пожертвуй, что имеешь, Только будь самим собой.
Пер. Левина
Он один выбрал себе девизом, как великий Парацельс фон Хохенхайм, бесстрашный уничтожитель арабско–иудейского шарлатанства, слова: Alterius поп sit, qui suus esse potest, он мог быть своим собственником! Вы считаете это утверждение высокомерием, зазнайством, заносчивостью? И все–таки это просто признание очевидного факта. Можно поставить в упрек, что здесь нельзя представить математических доказательств?
Со всех сторон нас освещает такая же уверенность, как та, что два плюс два равно четырем.
В этой связи нет ничего более поучительного, как ссылка на видимое значение чистоты расы.>242 Как вяло бьется сегодня сердце славян, которые так смело и свободно вступили в историю! Ранке, Гобино, Валлас (Wallace), Шварц (Schvarcz), все рассудительные историки свидетельствуют, что при большой одаренности от них отошла творческая сила, а также плодотворное упорство. Антропология решает загадку, потому что показывает нам (см. с. 472, 491 (оригинала. — Примеч. пер.)), что большинство сегодняшних славян в результате смешивания с другой расой утратили физические признаки своих предков, идентичных с древними германцами — вместе с этим одновременно, конечно, и моральные. Тем не менее в этих народах еще столько германской крови, что они составляют один из крупных цивилизаторских факторов продолжающегося покорения мира Европой. У эйдкунов (Eydkuhnen) наблюдается переход видимой печальной границы, и зальбанд немецкой культуры вдоль Балтийского моря, тысячи мест внутри России, где та же яркая чистота расы вдруг выходит навстречу удивленному путешественнику, что делает еще более заметным контраст. Тем не менее здесь скрывается еще определенный специфический германский порыв, правда, только его тень, однако, родственный, и который поэтому что–то создает, несмотря на все сопротивление азиатской культуры.
