Мифологичность познания | страница 44
С чего это вдруг простая женщина, пусть умелый воспитатель, понимает рыночную экономику лучше, чем господин Сорос? А она и не понимает. Подлинную суть рыночной экономики, как и все остальное в мире, всеобъемлюще знает только Вселенная. Женщина-мать — это бессознательный проводник вселенского знания в человеческое общество, и чтобы он не фальшивил, ему достаточно быть нравственным. Сейчас замужняя женщина считается нравственной, если соблюдает супружескую верность, а женатый мужчина — когда нагло не домогается других женщин, например, на своей работе. На самом деле нравственность — это отношения с Вселенной, и если они существуют, то женщина, кроме прочего, и блюдет, а мужчина — не домогается. Эти отношения универсальны, поэтому влияние нравственной матери на будущее своего ребенка можно проиллюстрировать на примере из жизни даже муравейника.
Наука уверенно утверждает, что все муравьи в муравейнике рождаются с совершенно одинаковым набором генов. Для нас это означает, что природные задатки у всех личинок одинаковые. И вот, из этих абсолютно одинаковых созданий в процессе воспитания! из малышей чудесным образом вырастают разные муравьи, как по роду деятельности, так и по внешнему виду. Матка огромна, и она одна, рабочие муравьи мелкие, воины — значительно крупнее и всех их столько, сколько необходимо для гармоничного существования муравейника. Откуда няньки новорожденных муравьев черпают знание профессиональной специализации в муравейнике, науке неизвестно, Но очевидно, что это знание имеет универсальный характер, поэтому не могло выветриться из женщин в процессе эволюции человека, и человеческому обществу оно необходимо не менее, чем муравьиному, Матери, а не экономические эксперты и институты должны определять кадровую политику в рыночной экономике, только тогда ее смогут покинуть вечные кризисы.
По всей видимости, нравственность гармонизирует не только экономические отношения. Так устроен мир, что у человека нет будущего без нравственности и в других сферах жизни.
В ходе выявления и развития природных способностей ребенка произойдет естественная нравственная трансформация человека в личность с нравственностью, непоколебимой, как инстинкт природного волка.
Как видим, человек, чтобы выжить, должен обладать нравственностью, соответствующей его мозгам. Насадить нравственность как инстинкт можно только в младенчестве, и если этот момент упущен, приходится писать религиозные заповеди, атеистические моральные кодексы, законы, многочисленные труды по этике и нравственные правила, которые любой человек, не связанный с вселенной, стремится нарушить, иногда просто ради спортивного интереса.