Не ждите неожиданного
«Постойте, — может кто-то возразить, —
боюсь, вы несколько недооцениваете творческую
сущность Бога. Даже если не брать в расчет
Ветхий Завет, поскольку это другая эпоха,
как насчет Святого Духа, пребывающего
в нас? Разве Он не направляет нас? А как
насчет книги Деяний? Разве там не говорится
о том, как Бог являет себя в разных чудесных
событиях и как говорит Своему народу
самым неожиданным образом?»
В словах моего воображаемого
оппонента есть доля истины. Загляните
в книгу Деяний. Мы читаем там о многочисленных
видениях: о видении Анании (9:10–16), видении,
в котором Петру предстают нечистые животные
(10:10–17), а Павлу — муж македонянин (16:9–10), о видении
в Коринфе (18:9), видении по дороге в Дамаск
(22:17–21). Мы читаем об ангелах, явившихся Филиппу
(8:26), Петру (12:7–8) и Павлу (27:23). Мы находим многочисленные
рассказы о невидимом голосе (9:3–6; 10:13, 15, 19–20; 23:11),
таинственных побуждениях идти в определенное
место (8:29; 20:22–23) и предсказание будущего из
уст пророка Агава (21:10–11). Складывается впечатление,
что Бог является людям и говорит им, куда
идти, ведет их не только посредством Духа,
говорящего через Писание.
Но вот парочка соображений, которые
наталкивают на мысль, что примеры из книги
Деяний нельзя использовать в качестве
образца для нашей жизни. Во-первых, нужно
понимать, что эти проявления особого
откровения не были нормой даже для апостолов.
Посмотрите хотя бы на Павла. Бог иногда
говорил ему напрямую, куда идти, но чаще
всего апостол принимал решения самостоятельно,
как и мы с вами. И даже в случае особого
водительства он говорил о нем достаточно
осторожно, например: «Это [казалось —
в английском переводе. — Ред.] угодно
Святому Духу и нам» (Деян. 15:28–29). В большинстве
случаев он просто принимал решение, куда и как идти (Деян. 20:16).
В 16-й главе Первого послания к коринфянам
Павел описывает свои планы весьма прозаично,
по сути, он говорит: «Когда приду, то, первым
делом, встречусь с теми, кого вы выбрали.
Затем, если так будет лучше, пусть несколько
человек пойдут со мной. К вам же приду
после того, как обойду Македонию. Побуду
у вас некоторое время, может быть, даже
перезимую, если Господь позволит, не хочу
торопиться. Затем отправлюсь в Ефес,
потому что там открываются хорошие возможности
для служения».
Не похоже, чтобы к апостолу через
день приходили ангелы или чтобы он ожидал
получить в сновидении подсказку, как
действовать дальше. За редким исключением,
Павел составлял планы, разрабатывал
стратегию и самостоятельно принимал
решения в вопросах, не касавшихся нравственности.
