4. Бог продолжает говорить
нам в Своем Сыне через Его Дух в Писании. Во время написания Послания к евреям
Иисус больше не мог говорить лично. Он
уже умер, воскрес и вознесся на небеса.
Его больше никто не мог видеть или встретить
лицом к лицу. Но Он продолжал говорить.
Каким образом?
Послание настаивает на том, что
Сын обращается к нам через Духа в Писании.
В основе богословия этого послания лежит
Ветхий Завет. Автор комментирует целый
ряд ветхозаветных текстов: например,
Пс. 2 прокомментирован в Евр. 2; Пс. 109 — в Евр. 5–7;
Иер. 31 — в Евр. 8–9; Пс. 39 — в Евр. 10; Пс. 94 — в Евр. 3–4.
В 3-й и 4-й главах Послания к евреям автор
предупреждает об опасности неверия и цитирует
Пс. 94:7–8: «Ныне, когда услышите глас Его, не
ожесточите сердец ваших, как во время
ропота».
Откройте Библию и посмотрите
сами, как автор Послания к евреям использует
тексты Ветхого Завета. В Евр. 3:7 автор пишет:
«Посему, как говорит Дух Святой» — и затем
цитирует Пс. 94. Примечательно, что он предваряет
слова Библии, написанные за тысячу лет
до этого, фразой «как говорит Дух Святой».
Писание — не мертвый текст. Бог не только уже сказал в Слове, но и продолжает говорить через Писание. Такова основная идея
Евр. 3:7.
Остальная часть 3-й главы и большая
часть 4-й комментируют Пс. 94. Автор цитирует
этот ветхозаветный текст в Евр. 3:15, 4:3 и 4:7,
где в третий раз повторяет: «Ныне, когда
услышите глас Его, не ожесточите сердец
ваших». Откуда мы слышим этот голос? Мы
уже знаем, что в последние дни Бог говорит
через Сына и Святой Дух продолжает говорить
к нам в Писании, а этот стих подтверждает,
что Бог продолжает говорить в Библии.
Завершая этот небольшой комментарий
к Пс. 94, Евр. 4:12 сообщает: «Ибо слово Божие
живо и действенно и острее всякого меча
обоюдоострого: оно проникает до разделения
души и духа, составов и мозгов, и судит
помышления и намерения сердечные».
Таким образом, линия рассуждения
Евр. 1–4 строится следующим образом: (1) Бог
говорит разными способами. (2) В последние
дни Бог говорит в Своем Сыне. (3) Бог говорит
к нам в Своем Сыне посредством Святого
Духа, через живое и действенное Божье
Слово. Это подводит нас к последнему
тезису о Божьем водительстве.
5. Мы не должны ожидать, что
Бог будет направлять нас, используя что-то,
кроме действующего через Писание Святого
Духа, потому что ничего другого Он не обещал. Мы знаем, что на страницах Библии говорит
Бог. Слово Божье не только было когда-то
вдохновлено Им посредством Духа, но продолжает
быть Словом, которое Бог говорит и сейчас
тем же Духом. Все, услышанное от Бога за
рамками Слова в эти последние дни, всегда
менее определенно, менее понятно и менее
авторитетно. В Писании нет обещания,
что Бог будет говорить нам как-то еще, кроме
как Духом через Свое Слово.
