Утро седьмого дня | страница 94



А вот про «возненавидит»…

Может, тут что-то перевели неправильно?

Посмотрим-ка, что там в греческом оригинале. Глагол мизео. Словарный перевод: ненавидеть, питать отвращение, гнушаться.

Жёстко.

И хотя греческий вариант — это перевод с устного арамейского или еврейского, но, по-видимому, и там было не мягче.

То есть чтобы стать учеником Этого Человека, нужно возненавидеть свою семью, возгнушаться родными и близкими и, наконец, почувствовать неодолимое отвращение к собственной жизни.

А ученик — это кто? Это тот, кто следует за учителем. А куда следует Учитель? Маршрут известен: на крест, в смерть и в Царствие Небесное. А Царствие Небесное — это истинный Рай, то место, куда так хочется, так необходимо вернуться Адаму и Еве.

То есть если я не ненавижу отца, мать, жену, детей и самого себя, то мне закрыт путь в Настоящую Жизнь.

Ну ладно, родных и близких возненавидеть просто. Если начистоту, то мы, наверно, все или многие, любим их и ненавидим одновременно и попеременно. Но ненавидеть свою жизнь…

Нет, и это бывает: возненавидел — и бух с моста в Неву или там в речку Гудзон. Но здесь-то про другое: возненавидеть эту жизнь, чтобы идти к той. Идти — не прыг-скок, а долгим, тяжёлым, мучительным путём. Да ещё тащить на себе тяжеленный и ужасно неудобный предмет — крест.

Как всё это понять и сделать?

Задумаешься.

Интересно, а Владимир Лозина-Лозинский — он ненавидел своего старика отца, братьев и сестёр (мать давно умерла, детей у него не было)? И свою жизнь? Или, наоборот, так ужасно любил их, что не нашёл другого способа действий, как стать священником и пойти на убой?

А отец Николай — ненавидел сыновей и дочь, погибших в блокаду?

Хотя бы изредка — ненавидел?

Не знаю.

А вот что точно знаю, что именно Человек, шедший в окружении ошарашенной толпы по каменистой дорожке, именно Он, тут же, через несколько страниц, скажет:


«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»[43].


Сопоставив первое высказывание со вторым, выясняем, что нам, если мы хотим жить, то есть спастись от смерти, то есть попасть обратно в рай, в Несбывшееся, в Царствие Небесное — нужно сначала полностью и дотла возненавидеть всё, что у нас было, а потом со всей силой возлюбить то, что у нас есть.

Новая жизнь

Да, так я начал вспоминать про моего отца. Правда, вспоминать нечего: я его не помню, он умер, когда мне едва исполнилось три года, а ему не было тридцати. Как так получилось, отчего умер — не знаю. Мама мне не рассказывала, а я не решался спросить. А теперь и спрашивать не у кого. Да и какая разница.