Тем самым окончательно утвердился римский контроль над равновесием сил в Передней Азии. Флот Селевкидов в 163 г. до н. э. — видимо, из благоразумия это сделали уже после смерти Антиоха — снова был сокращен до чисто символической цифры в 10 кораблей, установленной мирным договором в Апамее. Остальные суда по приказу посланцев Рима были сожжены в гаванях Финикии и Северной Сирии. Боевым слонам подрезали сухожилия задних ног, чтобы сделать их негодными для военных операций. Кроме того, зависимость Селевкидов от Рима после Апамейского мира обеспечивали заложники.
Характерной для положения в царстве Селевкидов времени римского контроля была судьба Деметрия К которого его отец Селевк IV (187–175) послал в качестве заложника в Рим, чтобы вызволить своего брата Антиоха. После смерти Селевка IV Антиох, не считаясь о правом на трон своего тогда еще четырнадцатилетнего племянника, взошел на престол сам, как четвертый царь с этим именем. Когда же римский сенат после смерти Антиоха IV стал выдвигать на царство его несовершеннолетнего сына Антиоха V, Деметрий, способный и деятельный человек, которому к тому времени уже исполнилось 23 года, попытался собственными силами добиться селевкидской короны. Очевидно, и Карфаген был заинтересован в переходе власти к многообещающему Деметрию. Ему удалось бежать на одном из тех священных кораблей, на которых по традиции каждый год Карфаген отправлял посольство со своими дарами богу Тира Мелькарту. Деметрий I, признанный потом и самим Римом, вышел, правда, победителем в столкновении с Антиохом V, но за убийством его юного двоюродного брата последовала ожесточенная борьба за I власть, приведшая к развалу царства. Вообще из 25 селевкидских царей только Антиох I и IV умерли мирно, в своей постели. Девятеро было убито в дворцовых переворотах, пятеро пало в сражениях, трое погибло в изгнании и заточении, двоих казнили, судьба двоих неизвестна, один покончил с собой, и Антиоха III прикончили при попытке ограбить храм.
Подобный конец Антиоха III свидетельствует о хронической нужде в средствах, которую испытывали Cлевкиды. Антиох IV, также не задумываясь, использовал любой предлог, чтобы прибрать к рукам храмовые богатства. Разграбление им в 167 г. до н. э. сокровищ Иерусалимского храма, которые тщетно пытался присвоить еще Селевк IV, вызвало открытый мятеж Иудей, уже давно стремившейся к независимости[65]. Потребность в средствах влияла и на размеры налогов, которые тяготели над богатыми финикийскими города как Поэтому экономическое развитие Финикии во время господства Селевкидов не соответствовало его благоприятным торгово-политическим предпосылкам.
