В ответ на деликатные (чересчур деликатные) указания некоторых товарищей о нетактичности такого поведения бритая голова наливалась кровью, розовело темя:
– Нашлись указчики! Не вам меня учить! Знаю, что делаю!
Комчванства, фанфаронства в этом человеке было хоть отбавляй. Так сказать, на рубль амбиции, на грош амуниции.
Рабочий день был не только не сложен, но и весьма непродолжителен. Ровно в три часа пополудни машина снова гудела у райкома. Паценгель укладывал в портфель дела, удовлетворенно потягивался, как после тяжелого труда, и ехал в загородный дом отдыха обедать. Откушав и малость соснув (ничто так не способствует пищеварению, как послеобеденный сон!), секретарь вдохновенно мелил кий и до вечера сражался на бильярде. О, в этом сложном и увлекательном искусстве у него не было равных среди работников районного руководства! Какие шары он клал! Какие безнадежные партии выигрывал!
Впрочем, это и немудрено. Если с утра до вечера заниматься бильярдом, то даже бильярдный кий можно обучить самостоятельно играть в «американку» без помощи игрока! А Паценгель посвятил зеленому столу лучшую часть своей интеллектуальной жизни. Гоняя шары и демонстрируя высокосортные дуплеты, секретарь изредка отвлекался для низменной прозы.
[…] Зачем утруждать себя выездами в район, массовой политической работой? – презрительно думали Паценгель и Семашко. Избыток энергии, оставшейся после бильярдных баталий и дружеских встреч (с подачей холодных закусок и хлебного вина) они предпочитали направлять по иному руслу, переключая эти “энергетические резервы” в административный восторг и издевательство над колхозниками и единоличниками»[208].
Братья Тур своими публикациями в газете «Известия» день за днем создавали серию карикатурных образов советских управленцев и создавали эталон (показывались пределы допустимого, а точнее – отсутствие их) для всех причастных к данному делу, в частности крестьян, которые могли теперь жаловаться на местных начальников, не сдерживая свои эмоции и не стесняясь в выражениях.
Беспредел был, несомненно, вопиющим. Екатерина Мисник рассказывает о том, как происходило изъятие имущества за невыплату так называемых обязательств перед государством:
«У нас забрали коня в колхоз. А какую коровку! Надо было уже телиться. Житель в Городцы забрал. Я бы то чужую не брала, как это людскую корову себе забрать?! Пусть бы себе уже была в колхозе. Наелся уже молока! Умер… Все забирали. Даже деруги, подушки, одежду, все забирали, картошку высыпали. Все-все. Все прятали. Если что где спрятал, то осталось… За то, что не шли в колхоз и паспорта не брали. И кур, и свиней, все-все побрали! Все говорили “красная метла”. Все мела та метла! В колхоз идти – негоже. Грех это! Не от Бога колхоз, а от черта. Не надо ни паспорт брать, ни голосовать, ни в колхоз идти…
