В своего рода преамбуле к этому письму Тайтлер описывает аборигенов как «дикарское, предательское и неуправляемое племя людей, лишенных культуры во всех смыслах этого слова».
Корбин не только основал «дома для андаманцев», по и совершил несколько поездок по островам, пытаясь склонить андаманцев жить в этих домах.
Однако, несмотря на внешне дружественные отношения, все время существовала взаимная подозрительность. Свидетельством тому стало «дело о кинжале». Во время одной из поездок в район холма Харриет Корбин дал свой кинжал одному из андаманцев по имени Джо и приказал разрезать кабана на две части, одну часть отдать племени, к которому принадлежал Джо, а другую — соседнему. Пока кабан жарился, Корбин препирался с Джо. Он требовал, чтобы абориген вернул ему кинжал, но Джо делал вид, что не понимает, о каком кинжале идет речь.
Никакие уговоры и угрозы не смогли заставить аборигена отдать оружие. Вся группа благополучно вернулась на Росс с кабаном и прочими припасами, необходимыми для праздника, лишь Джо прибыл в кандалах.
На следующее утро другой обитатель «дома для андаманцев» — женщина по имени Топси заверила Корбина, что кинжал будет ему возвращен. Так и случилось. Тогда в присутствии всех участников экспедиции Джо расковали, дабы преподать аборигенам урок. Потом Корбин вспоминал, как он потрясал кинжалом перед носом Джо, чтобы тот понял, что причиной его заключения была эта кража, а возвращение краденого принесло ему свободу.
Однако о Корбине нельзя сказать, что он не симпатизировал андаманцам. По-своему он любил их и, руководя «домами для андаманцев», имел возможность изучать психологию своих жильцов. Корбин заметил, что между андаманцами «не существует споров или недовольства друг другом». Если кто-либо из них обращался с какой-то просьбой к товарищу, она немедленно исполнялась. По его словам, «андаманские женщины очень скромны, но в то же время держатся довольно свободно и непринужденно. Они доверчивы и просты, могут обнять вас, сесть на колени, склонить голову вам на плечо, что иноземцу может показаться неприличным».
В июле 1863 года Корбин обратил внимание на довольно любопытный факт: оказывается, андаманцы чувствовали себя лучше и здоровее в своих болотистых поселениях, в открытых всем ветрам ненадежных постройках, чем на Россе, где к их услугам были хорошие, надежные дома, поднятые примерно на три фута над землей, не говоря уже об одежде, одеялах, простой обильной пище. При этом они были освобождены от необходимости трудиться.
