— Без успеха и на пределе, — ответил Понтий. — Каждое утро я просыпаюсь с мыслью: чем сегодня порадуют меня подданные империи. Назревает большая война в Иудее, и сколько времени осталось до её начала, можно только гадать. Более обоснованно и последовательно расскажет Аман. Он, как всегда, построил свою модель событий и изучил первопричину развития этих событий.
— В основе моего понимания событий лежит психология иудея, питаемого религиозными представлениями о мире и о своём месте в этом мире. Особенность этих представлений заключается не только в том, что для него существует вера в единственного Бога. Это серьёзно, но не самое главное. Главное заключается в ответе: по какой причине сохраняется общество иудеев, хотя несколько раз на протяжении последних полутора тысячелетий Иудея теряла свою государственность. Какие только государства за это время ни рождались, ни расцветали, ни гибли! Даже те, которые покоряли Иудею и угоняли её народ в рабство. Я имею в виду известное Вавилонское пленение, Сирийскую державу Ахметдинов. Что же составило духовный стержень народа, обеспечивающий его жизнестойкость? Основу религии составляет догмат о единственном Боге, о единственном Господине, которому принадлежит каждый иудей, других господ у иудея быть не может. Религия иудеев сформулировала взаимоотношения Бога и верующего так, чтобы обеспечить гражданскую свободу последнему. Он может быть должником, он может быть заключён за провинность в тюрьму, может быть казнён, наконец, но рабом он быть не может. Земные властители должны и обязаны организовать любые стороны жизни страны таким образом, чтобы указанный догмат не был нарушен: за этим неустанно наблюдает многочисленный отряд раввинов. Гражданственность иудея и является его основным духовным достоянием. Он ценит своё состояние гражданина и готов отдать за него свою жизнь. Вспомните исторический факт, когда император Август принял решение провести перепись жителей Иудеи. Какова была реакция населения? Оно восприняло действие римлян как перевод его в состояние рабства и взялось за оружие. Хорошо ещё, что вовремя во всём разобрались. Религии других народов не препятствуют переводу своих граждан в состояние рабства, считая, видимо, что к проблеме духа это не относится. А именно рабство определило гибель могущественных на первый взгляд государств.
— Безусловно, ты прав, Аман. Но сейчас жизнь существует в том виде, как всё сложилось. Вопросы же требуют своего решения. Кроме иудеев в Александрии живут многие народы, и они понимают, что улучшение жизненных условий иудеев решается за счёт их жизненных благ. Понимает это и администрация, но вопросы по урегулированию жизненных норм как бы вязнут в болоте. Однако организация жизни города обязана существовать, у меня должны быть рычаги управления, — высказывал свою позицию наместник Египта. — При этом я исключаю ведение боевых действий. Если бы боевые действия были возможны, то и вопросов бы никаких не существовало.
