Человек года | страница 15
Кудельников предложил научно обоснованную программу построения нового общества без эксплуатации женщины мужчиной. Как раз в те месяцы, сидя на бюллетене по причине черепно-мозговой травмы, он и разработал свою концепцию. Это, к прискорбию, дало многим нашим неумным согражданам повод хихикать над помешательством Кудельникова на женском вопросе. Особенно после того, как в Медыни была создана первая ячейка общества нового типа, свободно объединявшая мужчин и женщин на идее порабощения. Именно тогда Николай Иванович написал брошюрку, которая вышла в Италии под названием «Вперед, к матриархату», принесла автору всемирную популярность и бессчетно переводилась на языки мира. Она даже была выпущена у нас в обратном переводе МВД СССР под грифом «Совершенно секретно», что было глупо, поскольку в самиздате она уже в миллионах списков обошла всю страну. В рукописи она называлась просто «О женском вопросе», как и положено классике. В ней Кудельников развивал экономическую базу освобождения женщин от равноправия. Краткое ее содержание, известное как «Июльские тезисы», входит в собрание сочинений Кудельникова (ПСС, т. 1, с. 69). Идеи этой программы настолько поразили умы, что ее выучивали наизусть и стар и млад. И потому нет необходимости останавливаться на ней подробно.
Кудельников предложил освободить женщин экономически, сделать их безработным полом. Для этого он потребовал строгого разграничения мужчин и женщин как экономических субъектов. Он предложил каждой женщине на каждый текущий момент времени определиться: мужчина она или женщина? Если она объявляла себя женщиной, то общество брало на себя все ее экономические заботы и делало ее привилегированной персоной. В этом случае общество резко повышало зарплату ее кормильцу, мужу, отцу или брату, выдавая деньги на руки женщинам, а мужчинам оставляя только на карманные расходы. Общий доход такой семьи резко возрастал. Матери-одиночки получали громадную надбавку. Если женщина была незамужней, то общество обязывало ее завести ребенка, и в этом случае ее положение было еще лучше, чем у замужней. Женщина без детей не получала ничего — если, конечно, отсутствие ребенка не объяснялось заболеванием. На больных и бесплодных распространялись все льготы женщин с детьми. Женщина, объявившая себя женщиной, должна была беспрекословно подчиняться мужчине — мужу, отцу, младшему или старшему брату, свекру.
Но любая женщина могла и не принять программу порабощения. Она могла объявить себя юридическим и экономическим мужчиной. В этом случае она не получала никаких социальных гарантий, должна была работать наравне с мужчиной, получая меньшую зарплату. Она получала так же мало, как мужчины-холостяки. Если у нее был муж, то он тоже получал уменьшенную зарплату, так как жена его была юридическим мужчиной. Суммарный доход такой семьи резко падал.