Литературный автопортрет | страница 37
Интервью размещено на женском сайте медиагруппы Ивана Лепихова 2005 год
Диалоги в виртуальной гостиной
• luvida
Добрый вечер! Я опоздала, к сожалению. Но спросить хочу вот о чем. Скажите, пожалуйста, Галина, вы можете НЕ писать? Или не можете? Нет, ничего личного. Мне правда интересно, как устроен писатель Спасибо. :)
Г.В. • galina_vr
Здравствуйте!
Ну что сказать: писательство — такая же зависимость, как и прочие, с которыми люди борются. И можно продержаться, не писать какое-то время, если жизненные обстоятельства отвлекают на другое, но потом снова берешься за прежнее. Также меняется и форма этого пристрастия. Не удается со стихами, человек переходит на прозу. Не удается с прозой — на статьи, учебную литературу, и снова к тому, с чего начинал.
.В общем, если вирус писательства попал в организм, то от него уже не избавиться окончательно :)
То есть, конкретно отвечая на ваш вопрос, скажу: да, я могу не писать, но как долго, не знаю.
• rainbow_1611
А читательство тоже зависимость?
• Г.В. galina_vr
Валентина, читательство становится зависимостью, если начинает мешать жизни, а до той поры — культурное потребление :).
• rainbow_1611
Хочется надеяться на то, что и читатели и писатели исследуют ЖИЗНЬ, «проговаривают время».
• Г.В. galina_vr
Вряд ли такие возвышенные мотивы. Просто и читатели, и писатели добирают через книги непрожитое. Ведь жизнь одна, а возможностей вариантов ее множество.
Статья Галины Врублевской: «Талантливый
автор — ловец архетипов»
Читатель узнает талантливого автора интуитивно. Затрагивает произведение тайные струны души — значит, оно чудесно. Но в чем же заключено чудо таланта? Почему одни стихи (или проза) пробуждают у читателя чувства, а другие оставляют его равнодушным? Ответ прост и сложен одновременно. И коренится он в слове архетип.
Понятие архетипа ввел в научный обиход швейцарский психотерапевт Карл Густав Юнг. Теория архетипов заметно перекликается с философией Платона, его понятием «чистой идеи» или идеала. Ценность исследований Юнга заключается в том, что он доказал наличие архетипов, идеальных представлений у любого человека, в той части его психики, которую называют Коллективным Бессознательным. Он определил архетип, как возможность человеческого поведения, присущую человеку от природы. Говоря современным языком: архетипы — это психические гены, передаваемые по наследству. Но эти гены получены человеком не от матери или отца. Корни архетипов — уводят к нашим прародителям.