Земля до потопа - мир волшебства и оборотней | страница 12
Наконец, бывшие солнцепоклонники в отдельные мифологические периоды могли становиться приверженцами богов луны, и наоборот, лунопоклонники – начинать почитать солнечных богов.
При отнесении солнечных богов к адитьям или другим человекоподобным существам, а лунных богов - к змее-людям или многоруким и многоголовым созданиям я руководствовался рассмотренными мной признаками этих божеств, по которым они отличались друг от друга. Так, солнечные боги – адитьи были тесно связаны с культом вечного дня, с ними ассоциировалось понятие вечной жизни или бессмертия, они думали о всеобщем благополучии, являлись противниками войн, жили в гармонии с Природой, были вегетарианцами, ценителями музыки, танцев и всего прекрасного и т.д.
Лунным богам были присущи такие особенности как многоголовость, многорукость, крылатость, зеленый или голубой цвет кожи, наличие «всевидящего» или уничтожающего все живое ока и другие «демонические» черты, они относились к богам Земли или являлись богами земледелия, плодородия и сельского хозяйства. Это были великие маги, чародеи, пророки, ясновидящие и оборотни, а к тому же очень умные и хитрые создания. Почти всегда они ассоциировались с ночью.
Часть вторая
БОГИ И ДЕМОНЫ ВОСТОЧНОГО КИТАЯ
Глава первая
Мифология Восточного Китая – смесь древнекитайских, даосских, конфуцианских и буддистских религиозных воззрений
А теперь давайте посмотрим, в каких странах в какое время был распространен культ змеевидных, многоруких, человекоподобных и других богов. Начнем с Китая – страны с длительной историей и богатыми культурными традициями, имеющей протяженную границу на юге и юго-западе с Индией. Китай включает две большие области, различающиеся своей мифологией. Это северная часть Гималаев, Тибет, Куньлунь, Тянь-Шань и пустыни Такла-Макан и Гоби на западе и долины рек Сицзян, Янцзы, Хуанхэ и Ляохэ на востоке.
Главной религией Западного Китая является буддизм со всеми своими разновидностями (махаяна, ваджраяна, хинаяна, тхеравада и др.), который во многом перекликается с более ранними традициями индуизма и джайнизма. Поэтому основной фольклорный фон этой территории создают широко распространенные в Индии, Непале, Бутане, Сиккиме, Мьянме (Бирме), Таиланде, Камбодже, Лаосе, Вьетнаме и на Шри Ланке - в странах, в которых велика роль буддизма - «индийские» предания со всем многообразием описываемых в них «индийских» богов, полубогов, демонов, героев, святых и рядовых обитателей – нагов, ракшасов, якшей, адитьев, гандхарвов, видьядхаров, дайтьев, данавов, ванаров, разнообразных химер и т.д. Я охарактеризовал их довольно подробно в книге «Исчезнувшие обитатели Земли» и описывать большинство из них еще раз не вижу смысла.
